الحواشي المفهمه في شرح المقدمه
(الحواشي المفهمه في شرح المقدمه)

Name: الحواشي المفهمه في شرح المقدمه
Author: ابن الجزري ، أحمد بن محمد بن محمد

İsim	الحواشي المفهمه في شرح المقدمه
İsim Orijinal	الحواشي المفهمه في شرح المقدمه
Yazar	ابن الجزري ، أحمد بن محمد بن محمد
Yazar Orijinal	ابن الجزري ، أحمد بن محمد بن محمد
Basım Yeri	- ابن الجزري ، أحمد بن محمد بن محمد
Konu	قراءات \| علوم القرآن
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	64 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 21x14,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	c67aff4e-5bb3-5e98-9287-24974b510d52
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	22,1x15,2 سم بداية المخطوطة : الحمد لله المتعالي في جلال قدسه.. وبعد: فان أولى ما تصرف اليه الهمم... وكان أنفع ما ألف في ذلك الأرجوزه المسماه بالمقدمة فيما على قارىء القرآن أن يعلمه.. رطوبه وارضه وتمزقات في بعض الاوراق اثرت على النص عليها بعض التصحيحات قوبلت على الأصل كتب النظم بالحمرة والشرح بالسواد ، بعض الأوراق والملازم مفككه ، ومنفصلة عن الجلد ، المؤلف كان حيا قبل 833 هـ - 1429 م ، كتبت الأبيات بالحمرة على أوراق ثم لصقت في أماكنها.. مجدولة بالحمرة نهاية المخطوطة : وان رد باللفظ استأنف الاستعاذة ثم عاد الى التلاوة هذا آخر ما قصدته في هذا الشرح وقد من الله الكريم فيه بما هو له أهله في الفوائد النفيسة والدقائق اللطيفة في أنواع علوم القرآن ومهماته والله المحمود على ذلك..
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الحواشي المفهمه في شرح المقدمه

(الحواشي المفهمه في شرح المقدمه)

Yazar ابن الجزري ، أحمد بن محمد بن محمد

Yazar Orijinal ابن الجزري ، أحمد بن محمد بن محمد

Basım Yeri - ابن الجزري ، أحمد بن محمد بن محمد

Konu قراءات | علوم القرآن

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 64 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 21x14,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası c67aff4e-5bb3-5e98-9287-24974b510d52

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 22,1x15,2 سم بداية المخطوطة : الحمد لله المتعالي في جلال قدسه.. وبعد: فان أولى ما تصرف اليه الهمم... وكان أنفع ما ألف في ذلك الأرجوزه المسماه بالمقدمة فيما على قارىء القرآن أن يعلمه.. رطوبه وارضه وتمزقات في بعض الاوراق اثرت على النص عليها بعض التصحيحات قوبلت على الأصل كتب النظم بالحمرة والشرح بالسواد ، بعض الأوراق والملازم مفككه ، ومنفصلة عن الجلد ، المؤلف كان حيا قبل 833 هـ - 1429 م ، كتبت الأبيات بالحمرة على أوراق ثم لصقت في أماكنها.. مجدولة بالحمرة نهاية المخطوطة : وان رد باللفظ استأنف الاستعاذة ثم عاد الى التلاوة هذا آخر ما قصدته في هذا الشرح وقد من الله الكريم فيه بما هو له أهله في الفوائد النفيسة والدقائق اللطيفة في أنواع علوم القرآن ومهماته والله المحمود على ذلك..

Yazı Tipi نسخي