شرح أساس الأصول مختصر كتاب المنار من علم الأصول
(شرح أساس الأصول مختصر كتاب المنار من علم الأصول)

Name: شرح أساس الأصول مختصر كتاب المنار من علم الأصول
Author: علي بن محمد.

İsim	شرح أساس الأصول مختصر كتاب المنار من علم الأصول
İsim Orijinal	شرح أساس الأصول مختصر كتاب المنار من علم الأصول
Yazar	علي بن محمد.
Yazar Orijinal	علي بن محمد
Basım Tarihi:	22 رجب 984 هـ.
Basım Yeri	- علي بن محمد.
Konu	أصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	140
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 140 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 15.2 × 10.6 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	260486c3-58b0-469b-86e1-a862b59c2394
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	22 رجب 984 هـ.
Notlar	أصل هذا المخطوط كتاب منار الأنوار للامام النسفي"ت 71هـ" ، اختصره على بن محمد وسماه أساس الأصول أوله "الحمد لمن شيد منار الشريعة الغراء....إلخ" ، ثم شرحه شرحاً ممزوجاً هو الذي بين أيدينا .كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما العناوين والخطوط التنبيهية بالمداد الأحمر وكتب النص على نوعين من الورق الأول مشرقي سميك الجرم أسمر تبدو فيه نفايات الصنعة والنوع الثاني وهو الأغلب أوربي الطراز تظهر فيه الخطوط المتوازية وعلامات مائية تجارية متعددة منها الحرفانs&s ، وعلى ورق آخر نجمة سداسية، وعلى ثالث جزء من دائرة بداخلها رجل واقف ، الصفحة الأولى تحوي العنوان بصيغة "هذا كتاب مختصر المنار مع شرحه نسخة مفيدة في حد الغاية وصححه في النهية في علم الأصول" و يحوي المخطوط تملك بصيغة" استصحبه الفقير السيد خليل حافظ ابن المفتي بآمد أحاطهما لطف الله الواحد" أسفل النص خاتم بخط التعليق"رب سهل أمور خليل" الورقتان 104، 105 مضافتان على النص.
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله الذي أيد أصول الحنيفية البيضاء بحجج أصلها ثابت وفرعها في السماء والصلوة على محمد المحيي مراسم الدين والإسلام وشعائر الشرع والأحكام وعلى آله وأصحابه حماة سنن الرواية والبيان وهداة سنن الهداية والإيمان وبعد فلما وفقني الله تعالى بتسويد أساس الأصول على وجه الأقتصار دوماً للتخفيف والإختصار وكان مفتقراً إلى الشرح والبيان والتوضيح والتبيان أردت أن أفضل مجملات فصوله وأبين محكمات أصوله بكشف قناع غرر ألفاظه وأصداف معانيه فشرحت أسرار مكنونه وإظهار مخزونه مجتنباً عن الإيجاز المخل والإكثار الممل ومتوكلاً على الملك الوهاب فإنه هو الملهم للصواب بسم الله الرحمن الرحيم بدءاً بالبسملة وعقب بالحمد له اقتداء بالكتاب المجيد وعملاً بالأثر المأثور والخبر المشهود ل أمر ذي بال لم يبدأ باسم الله فهو أبتر....)
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	(....و لنا أن تغليب الذكور على الإناث وإدخالهن في الحكم تبعاً للذكور من عادة أهل اللسان بعلاماتها أي الجمع بعلامة الإناث بختص بها أي بالناث حتى قال محمد إذا قال المستأمن أمنوني على بنيّ وله بنون وبنات الأمان يتناول الفريقين ولو قال أمنوني على بناتي لا يتناول الذكور من أولاده ولو قال على بنيّو ليس له سوى البنات لأثبت الأمان لهن تم سنة 984)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح أساس الأصول مختصر كتاب المنار من علم الأصول

(شرح أساس الأصول مختصر كتاب المنار من علم الأصول)

Yazar علي بن محمد.

Yazar Orijinal علي بن محمد

Basım Tarihi 22 رجب 984 هـ.

Basım Yeri - علي بن محمد.

Konu أصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 140

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 140 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 15.2 × 10.6 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 260486c3-58b0-469b-86e1-a862b59c2394

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih 22 رجب 984 هـ.

Notlar أصل هذا المخطوط كتاب منار الأنوار للامام النسفي"ت 71هـ" ، اختصره على بن محمد وسماه أساس الأصول أوله "الحمد لمن شيد منار الشريعة الغراء....إلخ" ، ثم شرحه شرحاً ممزوجاً هو الذي بين أيدينا .كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما العناوين والخطوط التنبيهية بالمداد الأحمر وكتب النص على نوعين من الورق الأول مشرقي سميك الجرم أسمر تبدو فيه نفايات الصنعة والنوع الثاني وهو الأغلب أوربي الطراز تظهر فيه الخطوط المتوازية وعلامات مائية تجارية متعددة منها الحرفانs&s ، وعلى ورق آخر نجمة سداسية، وعلى ثالث جزء من دائرة بداخلها رجل واقف ، الصفحة الأولى تحوي العنوان بصيغة "هذا كتاب مختصر المنار مع شرحه نسخة مفيدة في حد الغاية وصححه في النهية في علم الأصول" و يحوي المخطوط تملك بصيغة" استصحبه الفقير السيد خليل حافظ ابن المفتي بآمد أحاطهما لطف الله الواحد" أسفل النص خاتم بخط التعليق"رب سهل أمور خليل" الورقتان 104، 105 مضافتان على النص.

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي أيد أصول الحنيفية البيضاء بحجج أصلها ثابت وفرعها في السماء والصلوة على محمد المحيي مراسم الدين والإسلام وشعائر الشرع والأحكام وعلى آله وأصحابه حماة سنن الرواية والبيان وهداة سنن الهداية والإيمان وبعد فلما وفقني الله تعالى بتسويد أساس الأصول على وجه الأقتصار دوماً للتخفيف والإختصار وكان مفتقراً إلى الشرح والبيان والتوضيح والتبيان أردت أن أفضل مجملات فصوله وأبين محكمات أصوله بكشف قناع غرر ألفاظه وأصداف معانيه فشرحت أسرار مكنونه وإظهار مخزونه مجتنباً عن الإيجاز المخل والإكثار الممل ومتوكلاً على الملك الوهاب فإنه هو الملهم للصواب بسم الله الرحمن الرحيم بدءاً بالبسملة وعقب بالحمد له اقتداء بالكتاب المجيد وعملاً بالأثر المأثور والخبر المشهود ل أمر ذي بال لم يبدأ باسم الله فهو أبتر....)

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) (....و لنا أن تغليب الذكور على الإناث وإدخالهن في الحكم تبعاً للذكور من عادة أهل اللسان بعلاماتها أي الجمع بعلامة الإناث بختص بها أي بالناث حتى قال محمد إذا قال المستأمن أمنوني على بنيّ وله بنون وبنات الأمان يتناول الفريقين ولو قال أمنوني على بناتي لا يتناول الذكور من أولاده ولو قال على بنيّو ليس له سوى البنات لأثبت الأمان لهن تم سنة 984)