مراح الارواح
(مراح الارواح)

Name: مراح الارواح
Author: صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود

İsim	مراح الارواح
İsim Orijinal	مراح الارواح
Yazar	صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود
Yazar Orijinal	صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود
Basım Yeri	- صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود
Konu	صرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(1-39 ب ) ورقة 13 سطر ، المقاس الداخلي 20x13,7 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	64daec18-c27d-0876-2d15-f8533ca28012
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 20x13,7 سم بداية المخطوطة : قال المفتقر الى الله الودود .. اعلم ان الصرف ام العلوم والنحو ابوها. ويقوى في الدرايات داروها ، ويطفي في الروايات عاروها .. رطوبه وارضه اثرت على بعض الكلمات في النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الحواشي والاستدراكات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، بعض الكلمات وخطوط التنبيه بالمداد الاحمر. في ق 1/أ وماقبلها بعض النقول. وكذلك في ق 40/أ و 41/أ كتب النص داخل اطار بالحمره نهاية المخطوطة : في التي اجتمع اعلالان بتقدير اعلالها وفي التي لم يجتمع الاعلالان يكون حكمها ايضا كحكم طوى للمتابعه نحو طويا وطويان تم.
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مراح الارواح

(مراح الارواح)

Yazar صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود

Yazar Orijinal صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود

Basım Yeri - صاحب المراح ، أحمد بن علي بن مسعود

Konu صرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (1-39 ب ) ورقة 13 سطر ، المقاس الداخلي 20x13,7 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 64daec18-c27d-0876-2d15-f8533ca28012

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 20x13,7 سم بداية المخطوطة : قال المفتقر الى الله الودود .. اعلم ان الصرف ام العلوم والنحو ابوها. ويقوى في الدرايات داروها ، ويطفي في الروايات عاروها .. رطوبه وارضه اثرت على بعض الكلمات في النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الحواشي والاستدراكات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، بعض الكلمات وخطوط التنبيه بالمداد الاحمر. في ق 1/أ وماقبلها بعض النقول. وكذلك في ق 40/أ و 41/أ كتب النص داخل اطار بالحمره نهاية المخطوطة : في التي اجتمع اعلالان بتقدير اعلالها وفي التي لم يجتمع الاعلالان يكون حكمها ايضا كحكم طوى للمتابعه نحو طويا وطويان تم.

Yazı Tipi نستعليق