تنبيه الغافلين
(تنبيه الغافلين)

Name: تنبيه الغافلين
Author: أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد، ت. 373 هـ.

İsim	تنبيه الغافلين
İsim Orijinal	تنبيه الغافلين
Yazar	أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد، ت. 373 هـ.
Yazar Orijinal	أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد، ت هـ
Basım Tarihi:	ق. 11 هـ. / 17 م. تقديراً
Basım Yeri	- أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد، ت. 373 هـ.
Konu	المواعظ
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	220
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 220 ق. ؛ عدد الأسطر : 18 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	818495ab-21e1-4a50-99df-49ae6882d683
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق. 11 هـ. / 17 م. تقديراً
Notlar	نسخة مبتورة الآخر وفي أثنائها سقط وخروم في بعض أوراقها ، كتب النص بالمداد الأسود ، في أول النسخة كشاف بالمحتويات .
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي هدانا لكتابه ودعانا إلى بابه ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	باب خوف الله تعالى ... وروي عن مالك بن دينار أنه قال : إذا عرف الرجل في نفسه علامة الخوف وعلامة الرجاء فقد تمسك .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

تنبيه الغافلين

(تنبيه الغافلين)

Yazar أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد، ت. 373 هـ.

Yazar Orijinal أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد، ت هـ

Basım Tarihi ق. 11 هـ. / 17 م. تقديراً

Basım Yeri - أبو الليث السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد، ت. 373 هـ.

Konu المواعظ

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 220

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 220 ق. ؛ عدد الأسطر : 18 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 818495ab-21e1-4a50-99df-49ae6882d683

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق. 11 هـ. / 17 م. تقديراً

Notlar نسخة مبتورة الآخر وفي أثنائها سقط وخروم في بعض أوراقها ، كتب النص بالمداد الأسود ، في أول النسخة كشاف بالمحتويات .

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي هدانا لكتابه ودعانا إلى بابه ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) باب خوف الله تعالى ... وروي عن مالك بن دينار أنه قال : إذا عرف الرجل في نفسه علامة الخوف وعلامة الرجاء فقد تمسك .