القرآن الكريم
(القرآن الكريم)

İsim	القرآن الكريم
İsim Orijinal	القرآن الكريم
Konu	مصاحف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	303 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 20,1x12,4 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	dbedd2fc-1845-e900-136d-50169bf1bd11
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ا لصفحتان الاوليان مزخرفتان باشكال هندسية ومذهبتان والزخرفة باللون الازرق والاخضر والاحمر ، فواصل السور السور داخل جداول مذهبة 20,1x12,4 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين خماسي الكراسات، برواية حفص عن عاصم، لا يلزم الرسم الا نادرا جدا وان كان قد يكتب بالاملاء ثم يضيف بالأحمر الرسم العثماني في كلمة (الربن) حيث كتب في آخرها الواو والألف /ظ 24/ سطر 10 ، والعد الكوفي غالبا لم يذكر اجمالي عدد الآيات في السور وقد يخطيء في الفرش مع تنبيهه على تمام العشر آيات في الهوامش بكتابة (عشر) بالأحمر. رموز الوقف المستخدمة هي (ط ج لا ز قف ق م ص ن) وكلها بالأحمر مع علامة المد (--) وقد يكتب بعض الكلمات المعينة في القراءة مثل (قعر) و (قطع) على الهمزات والمدود .\|\|الصفحات موجهة ولكن الكتل فيها غير متناسقة فعادة ما تكون الاسطر الاخيرة شبه فارغة . كل جزء يأخذ 10 أوراق عدا الأول والأخير فيزيدان، ويلتزم كتابة التعقيبة. الخط نسخ ولكنه حر وعلى غير قاعدة وهو متوسط الجودة. زخرف في الفاتحة وأول البقرة بسحب ذهبية بين اسطر الكتابة وتعبئة الأركان بزخارف ذهبية على أرضية خضراء ثم اطار ذهبي عريض من اليمين واليسار ثم مستطيل أفقي علوي وسفلي مذهب مزخرف الجوانب بالأزرق والبرتقالي لم يكتب فيه شيئا ثم زخرفة علوية متموجة مع خطوط للخارج. اطار الصفحات مستطيل ذهبي عريض محدد بالأسود مزدوج من الخارج. الفواصل دائرة مذهبة متوسطة الحجم. الأجزاء والسجدات زخرفة دائرة مذهبة حولها الأوراق تحيط بها برتقالية وخضراء، ثم خطوط عليا وسفلى ويكتب فوقه كلمة الجزء في بعض الأحيان وكذا في السجدات يكتب (السجدة) بالأحمر. معلومات السورة ترك لها سطرا مفردا مذهبا ولكنه لم يكتب فيه اي بيانات في كل المصحف، وكأن العمل في المصحف لم يتم، وقد يجعله في سطرين آخر الصفحة السابقة وأول التالية كما حدث في : الحج والمؤمنون، وقد يجعله مفردا في آخر الصفحة كما في يونس والشعراء والنمل والسجدة و\|\|ص والجاثية والكوثر، وقد لا يزخرف السطر كاملا بل يترك بعضه ليكمل فيه بقية السورة السابقة كما في : الممتحنة والملك والقلم والحاقة والمدثر والنبأ. إذا أخطأ في الكتابة خط على الخطأ، وإذا انقص كتب السقط في الحواشي. يقسم الجزء الى أربعة أقسام هكذا (الجزء) ثم (حزب) ثم (حزب) ثم (حزب) وقد يكتب (النصف) في وسطه. كتب (الله أكبر) في آخر سورة الشرح الى آخر القرآن، والتكبير هو للمكيين. البسملة في سطر مستقل وقد يكتبها في آخر الصفحة كما في : الانعام والممتحنة والتغابن والطلاق والاعلى . تعرضت أطراف الأوراق للقطع. كتب على أوراق داكنة وبعضها أبيض وهو قليل. بعض الأوراق مفكوكة من التجليد. أعدت ترقيم أوراق المصحف تصحيحا. رطوبه نسخ : عزام اصلي قرق اغصلة حسين افندي نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس
Yazı Tipi	نسخي وسط

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

القرآن الكريم

(القرآن الكريم)

Konu مصاحف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 303 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 20,1x12,4 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası dbedd2fc-1845-e900-136d-50169bf1bd11

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ا لصفحتان الاوليان مزخرفتان باشكال هندسية ومذهبتان والزخرفة باللون الازرق والاخضر والاحمر ، فواصل السور السور داخل جداول مذهبة 20,1x12,4 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين خماسي الكراسات، برواية حفص عن عاصم، لا يلزم الرسم الا نادرا جدا وان كان قد يكتب بالاملاء ثم يضيف بالأحمر الرسم العثماني في كلمة (الربن) حيث كتب في آخرها الواو والألف /ظ 24/ سطر 10 ، والعد الكوفي غالبا لم يذكر اجمالي عدد الآيات في السور وقد يخطيء في الفرش مع تنبيهه على تمام العشر آيات في الهوامش بكتابة (عشر) بالأحمر. رموز الوقف المستخدمة هي (ط ج لا ز قف ق م ص ن) وكلها بالأحمر مع علامة المد (--) وقد يكتب بعض الكلمات المعينة في القراءة مثل (قعر) و (قطع) على الهمزات والمدود .||الصفحات موجهة ولكن الكتل فيها غير متناسقة فعادة ما تكون الاسطر الاخيرة شبه فارغة . كل جزء يأخذ 10 أوراق عدا الأول والأخير فيزيدان، ويلتزم كتابة التعقيبة. الخط نسخ ولكنه حر وعلى غير قاعدة وهو متوسط الجودة. زخرف في الفاتحة وأول البقرة بسحب ذهبية بين اسطر الكتابة وتعبئة الأركان بزخارف ذهبية على أرضية خضراء ثم اطار ذهبي عريض من اليمين واليسار ثم مستطيل أفقي علوي وسفلي مذهب مزخرف الجوانب بالأزرق والبرتقالي لم يكتب فيه شيئا ثم زخرفة علوية متموجة مع خطوط للخارج. اطار الصفحات مستطيل ذهبي عريض محدد بالأسود مزدوج من الخارج. الفواصل دائرة مذهبة متوسطة الحجم. الأجزاء والسجدات زخرفة دائرة مذهبة حولها الأوراق تحيط بها برتقالية وخضراء، ثم خطوط عليا وسفلى ويكتب فوقه كلمة الجزء في بعض الأحيان وكذا في السجدات يكتب (السجدة) بالأحمر. معلومات السورة ترك لها سطرا مفردا مذهبا ولكنه لم يكتب فيه اي بيانات في كل المصحف، وكأن العمل في المصحف لم يتم، وقد يجعله في سطرين آخر الصفحة السابقة وأول التالية كما حدث في : الحج والمؤمنون، وقد يجعله مفردا في آخر الصفحة كما في يونس والشعراء والنمل والسجدة و||ص والجاثية والكوثر، وقد لا يزخرف السطر كاملا بل يترك بعضه ليكمل فيه بقية السورة السابقة كما في : الممتحنة والملك والقلم والحاقة والمدثر والنبأ. إذا أخطأ في الكتابة خط على الخطأ، وإذا انقص كتب السقط في الحواشي. يقسم الجزء الى أربعة أقسام هكذا (الجزء) ثم (حزب) ثم (حزب) ثم (حزب) وقد يكتب (النصف) في وسطه. كتب (الله أكبر) في آخر سورة الشرح الى آخر القرآن، والتكبير هو للمكيين. البسملة في سطر مستقل وقد يكتبها في آخر الصفحة كما في : الانعام والممتحنة والتغابن والطلاق والاعلى . تعرضت أطراف الأوراق للقطع. كتب على أوراق داكنة وبعضها أبيض وهو قليل. بعض الأوراق مفكوكة من التجليد. أعدت ترقيم أوراق المصحف تصحيحا. رطوبه نسخ : عزام اصلي قرق اغصلة حسين افندي نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس

Yazı Tipi نسخي وسط