رسالة تفصيل ما قيل عن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم
(رسالة تفصيل ما قيل عن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم)

Name: رسالة تفصيل ما قيل عن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم
Author: ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.

İsim	رسالة تفصيل ما قيل عن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم
İsim Orijinal	رسالة تفصيل ما قيل عن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم
Yazar	ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.
Yazar Orijinal	ابن كمال، أحمد بن سليمان، باشا، ت هـ
Basım Tarihi:	1166 هـ.
Basım Yeri	- ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	3
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 3 ؛ عدد الأسطر : مختلفة ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	72fd095d-4290-484d-8ec8-8f80686ebef6
Lokasyon	جامعة الملك عبد العزيز
Tarih	1166 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (58ب - 60أ) ، كتبت بالمداد الأسود وكتبت العناوين بالمداد الأحمر ، مرقمة بالتعقيبة ، ورد قبل بداية الرسالة (في الورقة 55ب ، والورقة 56) أقوال في تحريم شرب الدخان الورقة الأولى منسوبة لمحي الدين الجندي ، أما الثانية فمنسوبة إلى عبد الرحمن الكردي الآمدي ، ويليهما في (الورقة 57ب) نقول قليلة في (11 سطراً) عن الاقتباس منسوبة إلى كمال باشا ، والأوراق بها آثار رطوبة وثقوب بفعل الأرضة ، وقد تم الاستدلال على عنوان الرسالة واسم مؤلفها بعد مقابلتها على نسخة أخرى ضمن مخطوطات مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض برقم حفظ 947 (21) ، ونسخة ثانية ضمن مخطوطات الحرم المكي الشريف برقم حفظ 3881/13 ، فصحت المقابلة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي كرم آدم عليه السلام وفضل نسله بفضل إحسانه والصلاة على من خصه الله تعالى بطهارة النسب وحفظ آبائه من الدنس تعظيما لشأنه وجعل قرنه خير القرون وصير كل أصل من أصوله خير أهل زمانه ... اعلم أن السلف اختلفوا في أن أبوي رسول الله هل ماتا على الكفر أم لا وذهب إلى الأول ...
Yazı Tipi	معتاد
Metin Sonu (Explicit)	... فحق المسلم أن يمسك لسانه عما يخل ما بشرف نبينا عليه السلام بوجه من الوجوه ولا خفاء في أن إثبات الشرك في أبويه إخلال ظاهر بشرف نسبه الطاهر وبالجملة هذه المسألة ليست من الاعتقاديات فلا حظ للقلب منها وأما اللسان فحقه أن يصان عما يتبادر منه النقصان وخصوصا إلى وهم العامة لا يقدرون على دفعه وتداركه والله أعلم تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة تفصيل ما قيل عن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم

(رسالة تفصيل ما قيل عن أبوي النبي صلى الله عليه وسلم)

Yazar ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.

Yazar Orijinal ابن كمال، أحمد بن سليمان، باشا، ت هـ

Basım Tarihi 1166 هـ.

Basım Yeri - ابن كمال، أحمد بن سليمان، (باشا)، ت. 940 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 3

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 3 ؛ عدد الأسطر : مختلفة ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 72fd095d-4290-484d-8ec8-8f80686ebef6

Lokasyon جامعة الملك عبد العزيز

Tarih 1166 هـ.

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (58ب - 60أ) ، كتبت بالمداد الأسود وكتبت العناوين بالمداد الأحمر ، مرقمة بالتعقيبة ، ورد قبل بداية الرسالة (في الورقة 55ب ، والورقة 56) أقوال في تحريم شرب الدخان الورقة الأولى منسوبة لمحي الدين الجندي ، أما الثانية فمنسوبة إلى عبد الرحمن الكردي الآمدي ، ويليهما في (الورقة 57ب) نقول قليلة في (11 سطراً) عن الاقتباس منسوبة إلى كمال باشا ، والأوراق بها آثار رطوبة وثقوب بفعل الأرضة ، وقد تم الاستدلال على عنوان الرسالة واسم مؤلفها بعد مقابلتها على نسخة أخرى ضمن مخطوطات مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض برقم حفظ 947 (21) ، ونسخة ثانية ضمن مخطوطات الحرم المكي الشريف برقم حفظ 3881/13 ، فصحت المقابلة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي كرم آدم عليه السلام وفضل نسله بفضل إحسانه والصلاة على من خصه الله تعالى بطهارة النسب وحفظ آبائه من الدنس تعظيما لشأنه وجعل قرنه خير القرون وصير كل أصل من أصوله خير أهل زمانه ... اعلم أن السلف اختلفوا في أن أبوي رسول الله هل ماتا على الكفر أم لا وذهب إلى الأول ...

Yazı Tipi معتاد

Metin Sonu (Explicit) ... فحق المسلم أن يمسك لسانه عما يخل ما بشرف نبينا عليه السلام بوجه من الوجوه ولا خفاء في أن إثبات الشرك في أبويه إخلال ظاهر بشرف نسبه الطاهر وبالجملة هذه المسألة ليست من الاعتقاديات فلا حظ للقلب منها وأما اللسان فحقه أن يصان عما يتبادر منه النقصان وخصوصا إلى وهم العامة لا يقدرون على دفعه وتداركه والله أعلم تمت.