شرح السراجية للسجاوندي
(شرح السراجية للسجاوندي)

Name: شرح السراجية للسجاوندي
Author: البهشتي، محمد بن أحمد، ت. 749 هـ.

İsim	شرح السراجية للسجاوندي
İsim Orijinal	شرح السراجية للسجاوندي
Yazar	البهشتي، محمد بن أحمد، ت. 749 هـ.
Yazar Orijinal	البهشتي، محمد بن أحمد، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 12 هـ.
Basım Yeri	- البهشتي، محمد بن أحمد، ت. 749 هـ.
Konu	المواريث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	64
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 64 ؛ عدد الأسطر : 18 ؛ المقاس : 20.8 × 16.3 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	1253b480-673e-4877-b035-ee63b697a03b
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 12 هـ.
Notlar	المخطوط بحالٍ جيدة أضيفت قبل صفحة العنوان ورقة بيضاء دون عليها عنوان المخطوط وتحمل خاتماً بيضاوي الشكل باسم (عبد الرحمن عبد الغفار أفغاني تاجر كتب) ، ويبدو أن الورقة الأخيرة من النص الأصلي فقدت فقيدها قارئ في فترة متأخرة بخط الرقعة ربما نقلاً عن نسخة أخرى ومع تلك التي فقدت فقدنا اسم الناسخ وتاريخ النسخ اللذين ربما دونا فيها ، وقد كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع باستثناء (قال ـ أقول) وبعض خطوط التنبيه بالمداد الأحمر والنص داخل إطار حدد بالمداد الأسود يحيط بإطار أصفر اللون ، وقد كتب النص على ورق أوربي ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية.
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله الذي قدر بحكمته سهام الوارثين والوارثات، وعين بإرادته أصحاب الفرائض والعصبات وقدر بقدرته نصيب المستحقين في المناسخات وقسمة البركات والصلاة على محمد المؤيد بالمعجزات والبينات وعلى آله وأصحابه المخصوصين بالسعادات والكرامات أما بعد حمد الله تعالى فيقول العبد أبو العلاء محمد بن أحمد بن البهشتي الأسفرايني المشتهر بالفخر الخراساني بيض الله عزة أحواله وأورق أغصان آماله لقد علم علماء العصر وعقلاء الدهر أن العلوم الشرعية التي لها أصول عميقة وفروع كثيرة ولها القوادم والخوافي والأطناب الذي ليس بالخافي من أجل المطالب الغالية وأشرفها ومن أكمل المقاصد الغالية وأنفعها إذ بها يحصل انتظام المعاش في الدارين ويكمل اغتنام الارتياش في المنزلين سيما الفن الموسوم منها بعلم الفرائض الذي يعلو ولا يعلى ...)
Yazı Tipi	نسخ عدا الورقة الأخيرة بخط الرقعة
Metin Sonu (Explicit)	(... ثم يفرض أن للابن مات أولاد - كذا - وترك أباً وابناً فللأب خمسة دنانير وهو السدس والباقي وهو خمسة وعشرون ديناراً لابن الابن فيكون لابن الابن أربعون ديناراً ولعمه وهو ابن الذي هو في الدين لغريق عشرون ديناراً هذا آخر ما أردت إيراده في هذا الشرح والله أعلم بالصواب تمت الكتاب)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح السراجية للسجاوندي

(شرح السراجية للسجاوندي)

Yazar البهشتي، محمد بن أحمد، ت. 749 هـ.

Yazar Orijinal البهشتي، محمد بن أحمد، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 12 هـ.

Basım Yeri - البهشتي، محمد بن أحمد، ت. 749 هـ.

Konu المواريث

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 64

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 64 ؛ عدد الأسطر : 18 ؛ المقاس : 20.8 × 16.3 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 1253b480-673e-4877-b035-ee63b697a03b

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 12 هـ.

Notlar المخطوط بحالٍ جيدة أضيفت قبل صفحة العنوان ورقة بيضاء دون عليها عنوان المخطوط وتحمل خاتماً بيضاوي الشكل باسم (عبد الرحمن عبد الغفار أفغاني تاجر كتب) ، ويبدو أن الورقة الأخيرة من النص الأصلي فقدت فقيدها قارئ في فترة متأخرة بخط الرقعة ربما نقلاً عن نسخة أخرى ومع تلك التي فقدت فقدنا اسم الناسخ وتاريخ النسخ اللذين ربما دونا فيها ، وقد كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع باستثناء (قال ـ أقول) وبعض خطوط التنبيه بالمداد الأحمر والنص داخل إطار حدد بالمداد الأسود يحيط بإطار أصفر اللون ، وقد كتب النص على ورق أوربي ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية.

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الذي قدر بحكمته سهام الوارثين والوارثات، وعين بإرادته أصحاب الفرائض والعصبات وقدر بقدرته نصيب المستحقين في المناسخات وقسمة البركات والصلاة على محمد المؤيد بالمعجزات والبينات وعلى آله وأصحابه المخصوصين بالسعادات والكرامات أما بعد حمد الله تعالى فيقول العبد أبو العلاء محمد بن أحمد بن البهشتي الأسفرايني المشتهر بالفخر الخراساني بيض الله عزة أحواله وأورق أغصان آماله لقد علم علماء العصر وعقلاء الدهر أن العلوم الشرعية التي لها أصول عميقة وفروع كثيرة ولها القوادم والخوافي والأطناب الذي ليس بالخافي من أجل المطالب الغالية وأشرفها ومن أكمل المقاصد الغالية وأنفعها إذ بها يحصل انتظام المعاش في الدارين ويكمل اغتنام الارتياش في المنزلين سيما الفن الموسوم منها بعلم الفرائض الذي يعلو ولا يعلى ...)

Yazı Tipi نسخ عدا الورقة الأخيرة بخط الرقعة

Metin Sonu (Explicit) (... ثم يفرض أن للابن مات أولاد - كذا - وترك أباً وابناً فللأب خمسة دنانير وهو السدس والباقي وهو خمسة وعشرون ديناراً لابن الابن فيكون لابن الابن أربعون ديناراً ولعمه وهو ابن الذي هو في الدين لغريق عشرون ديناراً هذا آخر ما أردت إيراده في هذا الشرح والله أعلم بالصواب تمت الكتاب)