العناية في شرح الهداية ج2 - شرح الهداية
(العناية في شرح الهداية ج شرح الهداية)

Name: العناية في شرح الهداية ج2 - شرح الهداية
Author: البابرتي، محمد بن محمد بن محمود، ت. 786 هـ.

İsim	العناية في شرح الهداية ج2 - شرح الهداية
İsim Orijinal	العناية في شرح الهداية ج شرح الهداية
Yazar	البابرتي، محمد بن محمد بن محمود، ت. 786 هـ.
Yazar Orijinal	البابرتي، محمد بن محمد بن محمود، ت هـ
Basım Tarihi:	12 ق.
Basım Yeri	- البابرتي، محمد بن محمد بن محمود، ت. 786 هـ.
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	473
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 473 ق. ؛ عدد الأسطر : 38 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	dd95a445-c4aa-4fc8-8c7d-7cb7a8a75fa2
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	12 ق.
Notlar	نسخة وقع البتر في آخرها كتب المتن بالمداد الأسود وكلمة قوله مع العناوين بالحمرة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي هدانا في البداية معرفة الهداية وراعانا بعين العناية في النهاية
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	( وقوله ويكره له في حياته لبس الحرير ) قيل : لا فائدة لقوله في حياته فإنه لا لبس بعد الموت، وإنما هو إلباس فكان معناه مفهوما من قوله لبس، وهو مناقشة سهلة - لأنه ليس كل ما يذكر في التراكيب يكون قيدا للإخراج لجواز أن يكون بعضها بيانا للواقع، وإنما كره ذلك - لأن لبس الحرير حرام على الرجال دون النساء وحاله لم يتبين بعد فيؤخذ بالاحتياط - فإن الاجتناب عن الحرام فرض والإقدام على المباح مباح فيكره اللبس حذرا عن الوقوع في الحرام.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

العناية في شرح الهداية ج2 - شرح الهداية

(العناية في شرح الهداية ج شرح الهداية)

Yazar البابرتي، محمد بن محمد بن محمود، ت. 786 هـ.

Yazar Orijinal البابرتي، محمد بن محمد بن محمود، ت هـ

Basım Tarihi 12 ق.

Basım Yeri - البابرتي، محمد بن محمد بن محمود، ت. 786 هـ.

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 473

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 473 ق. ؛ عدد الأسطر : 38 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası dd95a445-c4aa-4fc8-8c7d-7cb7a8a75fa2

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 12 ق.

Notlar نسخة وقع البتر في آخرها كتب المتن بالمداد الأسود وكلمة قوله مع العناوين بالحمرة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي هدانا في البداية معرفة الهداية وراعانا بعين العناية في النهاية

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) ( وقوله ويكره له في حياته لبس الحرير ) قيل : لا فائدة لقوله في حياته فإنه لا لبس بعد الموت، وإنما هو إلباس فكان معناه مفهوما من قوله لبس، وهو مناقشة سهلة - لأنه ليس كل ما يذكر في التراكيب يكون قيدا للإخراج لجواز أن يكون بعضها بيانا للواقع، وإنما كره ذلك - لأن لبس الحرير حرام على الرجال دون النساء وحاله لم يتبين بعد فيؤخذ بالاحتياط - فإن الاجتناب عن الحرام فرض والإقدام على المباح مباح فيكره اللبس حذرا عن الوقوع في الحرام.