إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء
(إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء)

Name: إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء
Author: الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.

İsim	إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء
İsim Orijinal	إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء
Yazar	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.
Yazar Orijinal	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	1054 هـ.
Basım Yeri	- الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	5
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 5 ق. ؛ عدد الأسطر : 27 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	7037dd8a-44f9-455e-aeb6-52f6a7945c3b
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1054 هـ.
Notlar	نسخة مصححة كاملة ، ضمن مجموع (22ب - 26ب) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر .
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله وكفى ... وقع سؤال قد اشتهر أن النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	وقد قال بعض الحفاظ : لو لم نكتب الحديث من ستين وجهاً ما عقلناه . وذلك لأن الطرق يزيد بعضها على بعض تارة في ألفاظ المتن وتارة في الأسانيد فتستبين بالطرق المزيدة ما لا يخفى في الطريق الناقصة، والله تعالى أعلم ...

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء

(إنباء الأذكياء بحياة الأنبياء)

Yazar الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.

Yazar Orijinal الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi 1054 هـ.

Basım Yeri - الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، ت. 911 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 5

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 5 ق. ؛ عدد الأسطر : 27 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 7037dd8a-44f9-455e-aeb6-52f6a7945c3b

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1054 هـ.

Notlar نسخة مصححة كاملة ، ضمن مجموع (22ب - 26ب) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر .

Metin Başı (İncipit) الحمد لله وكفى ... وقع سؤال قد اشتهر أن النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) وقد قال بعض الحفاظ : لو لم نكتب الحديث من ستين وجهاً ما عقلناه . وذلك لأن الطرق يزيد بعضها على بعض تارة في ألفاظ المتن وتارة في الأسانيد فتستبين بالطرق المزيدة ما لا يخفى في الطريق الناقصة، والله تعالى أعلم ...