شرح الفوائد /
(شرح الفوائد )

Name: شرح الفوائد /
Author: ابن مشرف، أحمد بن علي بن حسين،

İsim	شرح الفوائد /
İsim Orijinal	شرح الفوائد
Yazar	ابن مشرف، أحمد بن علي بن حسين،
Yazar Orijinal	ابن مشرف، أحمد بن علي بن حسين،
Basım Yeri	- ابن مشرف، أحمد بن علي بن حسين،
Konu	علم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	161 ورقة (21 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	6a493906-6b49-0966-c8e6-4fc19a88c178
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة.;ضمن مجموع من (ق. 1-161);يوجد بأولها كشاف.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين أما بعد فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الأحسائي أن جناب الموفق المسدد والأكرم الممجد جناب الآخوند الأوحد .... قد ألتمس مني إثبات بعض الكلمات في بيان معنى ما ذكرته وأشرت إليه في الرسالة التي سم
Yazı Tipi	خط نسخ حسن.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : ... والقائل في الجسمية هو ظاهرها أي ظاهر الجسمية الذي به تتعين وهو المشخصات أعتى الكم والكيف والوقت والمكان ... وإنما فسرنا القابلية بهذه الأشياء لأنها تنشأ عن هذه الأشياء وتتولد منها.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح الفوائد /

(شرح الفوائد )

Yazar ابن مشرف، أحمد بن علي بن حسين،

Yazar Orijinal ابن مشرف، أحمد بن علي بن حسين،

Basım Yeri - ابن مشرف، أحمد بن علي بن حسين،

Konu علم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 161 ورقة (21 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 6a493906-6b49-0966-c8e6-4fc19a88c178

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة.;ضمن مجموع من (ق. 1-161);يوجد بأولها كشاف.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين أما بعد فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الأحسائي أن جناب الموفق المسدد والأكرم الممجد جناب الآخوند الأوحد .... قد ألتمس مني إثبات بعض الكلمات في بيان معنى ما ذكرته وأشرت إليه في الرسالة التي سم

Yazı Tipi خط نسخ حسن.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : ... والقائل في الجسمية هو ظاهرها أي ظاهر الجسمية الذي به تتعين وهو المشخصات أعتى الكم والكيف والوقت والمكان ... وإنما فسرنا القابلية بهذه الأشياء لأنها تنشأ عن هذه الأشياء وتتولد منها.