حاشية على المطول للتفتازاني - نسخة أخرى
(حاشية على المطول للتفتازاني نسخة أخرى)

Name: حاشية على المطول للتفتازاني - نسخة أخرى
Author: الفناري، حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد، ت. 886 هـ.

İsim	حاشية على المطول للتفتازاني - نسخة أخرى
İsim Orijinal	حاشية على المطول للتفتازاني نسخة أخرى
Yazar	الفناري، حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد، ت. 886 هـ.
Yazar Orijinal	الفناري، حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	27 رمضان 1064 هـ.
Basım Yeri	- الفناري، حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد، ت. 886 هـ.
Konu	البلاغة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	338
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 338 ؛ عدد الأسطر : 22 ؛ المقاس : 25.5 × 12.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	6748a60b-eaba-475f-97d7-b9f61e39ada0
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	27 رمضان 1064 هـ.
Notlar	نسخة مبتورة الأول ، وعليها تقييدات كثيرة ، وآخرها تملك ضرب عليه ، وتملك إسماعيل بن حيدر سنة 1175 هـ.
Metin Başı (İncipit)	ناقصة من أولها ، وأول الموجود منها (( ... زيادة أعتبار ليست في المعاني ، وإنه منه بمنزلة المركب من المفرد ... )) وأمام هذا في الحاشية عنوان: مطلب كون البديع خارجاًعن البلاغة
Yazı Tipi	تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على المطول للتفتازاني - نسخة أخرى

(حاشية على المطول للتفتازاني نسخة أخرى)

Yazar الفناري، حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد، ت. 886 هـ.

Yazar Orijinal الفناري، حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi 27 رمضان 1064 هـ.

Basım Yeri - الفناري، حسن جلبي بن محمد شاه بن محمد، ت. 886 هـ.

Konu البلاغة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 338

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 338 ؛ عدد الأسطر : 22 ؛ المقاس : 25.5 × 12.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 6748a60b-eaba-475f-97d7-b9f61e39ada0

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih 27 رمضان 1064 هـ.

Notlar نسخة مبتورة الأول ، وعليها تقييدات كثيرة ، وآخرها تملك ضرب عليه ، وتملك إسماعيل بن حيدر سنة 1175 هـ.

Metin Başı (İncipit) ناقصة من أولها ، وأول الموجود منها (( ... زيادة أعتبار ليست في المعاني ، وإنه منه بمنزلة المركب من المفرد ... )) وأمام هذا في الحاشية عنوان: مطلب كون البديع خارجاًعن البلاغة

Yazı Tipi تعليق