مسائل وأجوبة في المبدأ والمعاد
(مسائل وأجوبة في المبدأ والمعاد)

Name: مسائل وأجوبة في المبدأ والمعاد
Author: ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، (الرئيس)، ت. 428 هـ.

İsim	مسائل وأجوبة في المبدأ والمعاد
İsim Orijinal	مسائل وأجوبة في المبدأ والمعاد
Yazar	ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، (الرئيس)، ت. 428 هـ.
Yazar Orijinal	ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، الرئيس، ت هـ
Basım Tarihi:	لم يذكر
Basım Yeri	- ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، (الرئيس)، ت. 428 هـ.
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 2 ؛ عدد الأسطر : مسطرتها مختلفة ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e283ee91-60c6-4ea7-9d41-6c06677465c6
Lokasyon	جامعة أم القرى
Tarih	لم يذكر
Notlar	نسخة تامة ، جيدة ، ضمن مجموع (1 ب - 2 ب) ، كتبت بالمداد الأسود والعناوين بالمداد الأحمر ، مصححة ، مفككة ، تجليد حديث ، في كشف الظنون كتب (الرسالة في المعاد) أولها الحمد لله أهل كل حمد ومشتملة على 16 فصلاً ثم قال : وله المبدأ والمعاد غير هذا أوله: الحمد لله حمد الشاكرين وهذا قد يؤكد أن هذه الرسالة هى المبدأ والمعاد ، ولكن المشكلة أن لابن سينا كتاب (أو رسالة) مطبوع باسم المبدأ والمعاد أوله الحمد لله رب العالمين في ثلاث مقالات كبار ، الأولى في إثبات المبدأ الأول ووحدانيته والثانية في ترتيب فيض الوجود والثالثة في بقاء النفس ... وقد وجدنا له تحقيق عبد الله نوراني (طهران 1362 ف) ويقع متن الكتاب في حوالى 120 صفحة ، وهذا يتفق مع ما جاء في كتاب الذريعة الذي أشار إلى كتاب المبدأ والمعاد ويبدأ بحمد لله رب العالمين وفي ثلاث مقالات كالسابق ذكرها ، وبالتالي نخلص إلى أن هذه الرسالة ليست المبدأ والمعاد المذكورة في كشف الظنون وقد تكون التي أشار إليها عبد الله نوراني عندما تحدث عن فلسفة ابن سينا التي ظهرت في كتبه مثل المبدأ والمعاد ورسائله في النفس ثم قال وأجوبته لمسائل كانت ترد عليه وما يؤكد ذلك أن الرسالة قيد الفهرسة هى في أربع مسائل عن : مجيئنا إلى العالم ، سبب ذلك ، أين مرجعنا ، كيف تكون حالتنا بعد مفارقتنا الدنيا ، كما أن بروكلمان ذكر له رسالة باسم رسالة في النفس والمعاد.
Metin Başı (İncipit)	هذه الرسالة للحكيم المحقق والفيلسوف المدقق أبي على سينا ... الحمد لله حمد الشاكرين وصلواته على سيد المرسلين والآخرين محمد وآله الطيبين الطاهرين المسألة الأولى إنا من أي موضع جئنا إلى هذا العالم الجواب اعلم إنا من ذلك العالم جئنا إلى هذا العالم من فوق ...
Yazı Tipi	فارسي
Metin Sonu (Explicit)	... المسألة الرابعة أيما تكون حالنا بعد مفارقتنا الدنيا عند حصولنا في البرزخ الجواب اعلم إنا نكون في البرزخ إيقاظا واجدين اللذات الروحية ... كذلك يجد الكافر عذاباً بمعاتبة الصور المنكرة المكروهة على ما يوافق علمه وعمله في هذا العالم والسلام على من اتبع الهدى.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مسائل وأجوبة في المبدأ والمعاد

(مسائل وأجوبة في المبدأ والمعاد)

Yazar ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، (الرئيس)، ت. 428 هـ.

Yazar Orijinal ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، الرئيس، ت هـ

Basım Tarihi لم يذكر

Basım Yeri - ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، (الرئيس)، ت. 428 هـ.

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 2 ؛ عدد الأسطر : مسطرتها مختلفة ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e283ee91-60c6-4ea7-9d41-6c06677465c6

Lokasyon جامعة أم القرى

Tarih لم يذكر

Notlar نسخة تامة ، جيدة ، ضمن مجموع (1 ب - 2 ب) ، كتبت بالمداد الأسود والعناوين بالمداد الأحمر ، مصححة ، مفككة ، تجليد حديث ، في كشف الظنون كتب (الرسالة في المعاد) أولها الحمد لله أهل كل حمد ومشتملة على 16 فصلاً ثم قال : وله المبدأ والمعاد غير هذا أوله: الحمد لله حمد الشاكرين وهذا قد يؤكد أن هذه الرسالة هى المبدأ والمعاد ، ولكن المشكلة أن لابن سينا كتاب (أو رسالة) مطبوع باسم المبدأ والمعاد أوله الحمد لله رب العالمين في ثلاث مقالات كبار ، الأولى في إثبات المبدأ الأول ووحدانيته والثانية في ترتيب فيض الوجود والثالثة في بقاء النفس ... وقد وجدنا له تحقيق عبد الله نوراني (طهران 1362 ف) ويقع متن الكتاب في حوالى 120 صفحة ، وهذا يتفق مع ما جاء في كتاب الذريعة الذي أشار إلى كتاب المبدأ والمعاد ويبدأ بحمد لله رب العالمين وفي ثلاث مقالات كالسابق ذكرها ، وبالتالي نخلص إلى أن هذه الرسالة ليست المبدأ والمعاد المذكورة في كشف الظنون وقد تكون التي أشار إليها عبد الله نوراني عندما تحدث عن فلسفة ابن سينا التي ظهرت في كتبه مثل المبدأ والمعاد ورسائله في النفس ثم قال وأجوبته لمسائل كانت ترد عليه وما يؤكد ذلك أن الرسالة قيد الفهرسة هى في أربع مسائل عن : مجيئنا إلى العالم ، سبب ذلك ، أين مرجعنا ، كيف تكون حالتنا بعد مفارقتنا الدنيا ، كما أن بروكلمان ذكر له رسالة باسم رسالة في النفس والمعاد.

Metin Başı (İncipit) هذه الرسالة للحكيم المحقق والفيلسوف المدقق أبي على سينا ... الحمد لله حمد الشاكرين وصلواته على سيد المرسلين والآخرين محمد وآله الطيبين الطاهرين المسألة الأولى إنا من أي موضع جئنا إلى هذا العالم الجواب اعلم إنا من ذلك العالم جئنا إلى هذا العالم من فوق ...

Yazı Tipi فارسي

Metin Sonu (Explicit) ... المسألة الرابعة أيما تكون حالنا بعد مفارقتنا الدنيا عند حصولنا في البرزخ الجواب اعلم إنا نكون في البرزخ إيقاظا واجدين اللذات الروحية ... كذلك يجد الكافر عذاباً بمعاتبة الصور المنكرة المكروهة على ما يوافق علمه وعمله في هذا العالم والسلام على من اتبع الهدى.