المصباح في النحو
(المصباح في النحو)

Name: المصباح في النحو
Author: المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.

İsim	المصباح في النحو
İsim Orijinal	المصباح في النحو
Yazar	المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.
Yazar Orijinal	المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت هـ
Basım Tarihi:	ق. 12 هـ.
Basım Yeri	- المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.
Konu	النحو والصرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	68
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 68 ق. ؛ عدد الأسطر : 7 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	c9cec48e-93e6-40cd-a7d9-e032910381d9
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق. 12 هـ.
Notlar	نسخة جيدة ، كتبت بالمداد الأسود ما عدا بعض الكلمات وخطوط التنبيه بالأحمر ، في الهوامش تعليقات وشروح جلدت بالكرتون المقوى.
Metin Başı (İncipit)	أما بعد حمداً لله ذي الإنعام جاعل النحو في الكلام كالملح في الطعام ... فإن الولد الأعز لا زال كاسمه مسعوداً...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... وقريب من هذه الإضمار على شريطة التفسير لأن الدال لفظ أيضاً إلا أنه يعقبه وفي الأول ما سبق من الكلام تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

المصباح في النحو

(المصباح في النحو)

Yazar المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.

Yazar Orijinal المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت هـ

Basım Tarihi ق. 12 هـ.

Basım Yeri - المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.

Konu النحو والصرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 68

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 68 ق. ؛ عدد الأسطر : 7 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası c9cec48e-93e6-40cd-a7d9-e032910381d9

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق. 12 هـ.

Notlar نسخة جيدة ، كتبت بالمداد الأسود ما عدا بعض الكلمات وخطوط التنبيه بالأحمر ، في الهوامش تعليقات وشروح جلدت بالكرتون المقوى.

Metin Başı (İncipit) أما بعد حمداً لله ذي الإنعام جاعل النحو في الكلام كالملح في الطعام ... فإن الولد الأعز لا زال كاسمه مسعوداً...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... وقريب من هذه الإضمار على شريطة التفسير لأن الدال لفظ أيضاً إلا أنه يعقبه وفي الأول ما سبق من الكلام تمت.