فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي - الجزء الثالث
(فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي الجزء الثالث)

Name: فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي - الجزء الثالث
Author: الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، ت. 1227 هـ.

İsim	فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي - الجزء الثالث
İsim Orijinal	فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي الجزء الثالث
Yazar	الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، ت. 1227 هـ.
Yazar Orijinal	الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، ت هـ
Basım Tarihi:	رمضان 1243 هـ.
Basım Yeri	- الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، ت. 1227 هـ.
Konu	الحديث وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	362
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 362 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 23 × 17 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	45e3e9c1-53ea-4035-921c-185ffb6a44a5
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	رمضان 1243 هـ.
Notlar	به وقف لمحمد راغب محمد سعود أفندي ، وبها خرمان قبل الورقتين 21 ، 291.
Metin Başı (İncipit)	كتاب المناسك ((باب وجوب الحج وفضله..
Yazı Tipi	معتاد
Metin Sonu (Explicit)	((وحينئذ فيأمن على دينه ممن كان يخاف عليه أو المراد إذا وقع لا يجوز له الكراهية.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي - الجزء الثالث

(فتح المبدي بشرح مختصر الزبيدي الجزء الثالث)

Yazar الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، ت. 1227 هـ.

Yazar Orijinal الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، ت هـ

Basım Tarihi رمضان 1243 هـ.

Basım Yeri - الشرقاوي، عبد الله بن حجازي بن إبراهيم، ت. 1227 هـ.

Konu الحديث وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 362

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 362 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 23 × 17 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 45e3e9c1-53ea-4035-921c-185ffb6a44a5

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih رمضان 1243 هـ.

Notlar به وقف لمحمد راغب محمد سعود أفندي ، وبها خرمان قبل الورقتين 21 ، 291.

Metin Başı (İncipit) كتاب المناسك ((باب وجوب الحج وفضله..

Yazı Tipi معتاد

Metin Sonu (Explicit) ((وحينئذ فيأمن على دينه ممن كان يخاف عليه أو المراد إذا وقع لا يجوز له الكراهية.