الرعايه لتجويد القراءه وتحقيق لفظ التلاوه
(الرعايه لتجويد القراءه وتحقيق لفظ التلاوه)

Name: الرعايه لتجويد القراءه وتحقيق لفظ التلاوه
Author: القيسي ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد

İsim	الرعايه لتجويد القراءه وتحقيق لفظ التلاوه
İsim Orijinal	الرعايه لتجويد القراءه وتحقيق لفظ التلاوه
Yazar	القيسي ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد
Yazar Orijinal	القيسي ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد
Basım Yeri	- القيسي ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد
Konu	تجويد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	19 ورقة 24 سطر ، المقاس الداخلي : 19,5x14 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	291f9106-3c12-12c0-d1df-31fa00ea7110
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	19,5x14 سم النسخة ناقصة الاول، وآخرها غير مكتمل حيث تنتهي الى (باب الحاء). قد أثرت الرطوبة والبلل على بعض صفحاتها، وعلى بعض أوراقها ترميم بدائي. بداية المخطوطة : قرأ مائتي آيه كتب من القانتين ومن قرأ بالف آيه الى خمسمائة أصبح وله قنطار من الاجر القنطار منه مثل التل العظيم وعن ابن مسعود انه قال من قرأ ليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين .. باب ما يحذر به اهل القرآن من الرياء .. بلل نهاية المخطوطة : باب الحاء الحاء تخرج من مخرج العين .. ولذلك ابدلت العرب احداها بالاخرى فقالوا ضبعت الخيل وضبعت .. وكذلك تبدل منها الهاء يقال مدحه ومدهه وقد كدحه وكدهه فاذا اتى بعد الحاء الف بحذاه وبعذاه صح ..
Yazı Tipi	رقعه

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الرعايه لتجويد القراءه وتحقيق لفظ التلاوه

(الرعايه لتجويد القراءه وتحقيق لفظ التلاوه)

Yazar القيسي ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد

Yazar Orijinal القيسي ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد

Basım Yeri - القيسي ، مكي بن أبي طالب حموش بن محمد

Konu تجويد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 19 ورقة 24 سطر ، المقاس الداخلي : 19,5x14 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 291f9106-3c12-12c0-d1df-31fa00ea7110

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 19,5x14 سم النسخة ناقصة الاول، وآخرها غير مكتمل حيث تنتهي الى (باب الحاء). قد أثرت الرطوبة والبلل على بعض صفحاتها، وعلى بعض أوراقها ترميم بدائي. بداية المخطوطة : قرأ مائتي آيه كتب من القانتين ومن قرأ بالف آيه الى خمسمائة أصبح وله قنطار من الاجر القنطار منه مثل التل العظيم وعن ابن مسعود انه قال من قرأ ليلة خمسين آية لم يكتب من الغافلين .. باب ما يحذر به اهل القرآن من الرياء .. بلل نهاية المخطوطة : باب الحاء الحاء تخرج من مخرج العين .. ولذلك ابدلت العرب احداها بالاخرى فقالوا ضبعت الخيل وضبعت .. وكذلك تبدل منها الهاء يقال مدحه ومدهه وقد كدحه وكدهه فاذا اتى بعد الحاء الف بحذاه وبعذاه صح ..

Yazı Tipi رقعه