جامع الفتاوى
(جامع الفتاوى)

Name: جامع الفتاوى
Author: الحميدي، قرق أمير، ت. 860 هـ.

İsim	جامع الفتاوى
İsim Orijinal	جامع الفتاوى
Yazar	الحميدي، قرق أمير، ت. 860 هـ.
Yazar Orijinal	الحميدي، قرق أمير، ت هـ
Basım Tarihi:	3 جمادى الأول 1016 هـ.
Basım Yeri	- الحميدي، قرق أمير، ت. 860 هـ.
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	146
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 146 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 30 × 21 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	07f14436-89d0-47eb-aed4-7924b2148d78
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	3 جمادى الأول 1016 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، تقع ضمن مجموع (1ـ 146أ) وهي مقابلة على الأصل الذي نقلت عنه مست الرطوبة الأجزاء العليا والسفلى من الخطوط كتب لنص بالمداد الأسود العفصي اللامع بينما عناوين الفصول والكتب والخطوط التنبيهية بالمداد الأحمر على ورق ذي خطوط متوازية وعلامات مائية ذات حروف لاتينية لا تكاد تبين منها الحرفان M .P والحرفان P .B كتب العنوان بالصفحة ب بمداد أحمر وأسفله نص المخطوط أما الصفحة الأولى فتحوي العديد من الفوائد والمسائل الفقهية في الطلاق أسفلها نص وقفية "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي وقف أسرار أعمال عباده ووفق من شاء بما شاء باختياره ومراده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله صلاة وسلاماً دائمين دوام الأبد وآباده قد وقفت هذا الكتاب المستطاب وقفاً صحيحاً مراعياً مؤبدا"وحبسته حبسا"صريحا"شرعيا"مخلداً ابتغاء لمرضاة الله الملك الغفار وامتثالاً بحديث سيد الأبرار الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ووضعته في دار الكتب التي في مدرستي الرغبية فمن بدله بعد ما سمعه الآن وأنا الفقير الحاج محمد راغب بن مسعود آمدي غفر لهما "وأسفلها خاتمه" السيد محمد راغب 227 " والمقصود 1227 هـ ويسبق هذه الورقة ورقتان أخريان من نفس ورق المخطوط تضمان الفهرست وبعض الفوائد ، وبصدد اسم المؤلف سماه كحالة والزركلي "قرق أمير الحميدي" وسماه حاجي خليفة "قرق أمره" وفي فهرست الكتبخانة ج 3 ص 75 ، 32 "قره أمير" وقره أمير تعني الأمير الأسود وقرق فتعني مكان خاص لصيد الأمراء وكلتاهما تركية واسم المؤلف في نسختنا ذكره الناسخ خطأ فقد أورد "هذا كتاب جامع الفتاوى لقاضي خان" وأشار حاجي خليفة إلى المصنف اعتمد من بين ما اعتمد على كتاب قاضي خان)
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله ما أنعم من علم الشرائع والأحكام وهدانا على معرفة ما لم نعلم هداية الملك ويسر لنا الاقتداء بالإسلاف الكرام في نشر أقوال الأئمة العظام وبصرنا بنور التوفيق على شكر الإحسان والإنعام وأصلي على نبيه محمد سيد الأنام وعلى آله العظام والكرام وأصحابه مصابيح الدجى والظلام وأطلب الرحمة من الرحمان على علماء الأمة في كل زمان وادعوا على عوام الأمة بالغفران في كل وقت وأحيان أما بعد لما رأيت همم الطالبين معرضة عن المطولات وراغبة إلى المختصرات لكثرة الموانع والواقعات خصوصاً في هذه الأيام والأوقات فاستصفيت المسائل المهمات من الفتاوى المعتبرات .... وسميته بجامع الفتاوى لأني جمعت ما فيه من مسائل المنية والغنية والتحفة والخانية والحاوى والفتاوى والخلاصة والواقعات وغيرها حامداً الله ومصلياً على نبيه كتاب الطهارة ....)
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	(.... لأنها أمر على خطر لما روي عن أبي يوسف أنه قال الدخول في الوصاية أوله غلط والثاني خيانة والثالث سرقة وعن بعض العلماء لو كان الوصي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وعلي كرم الله وجهه لا ينجو عن الضمان وعن الشافعي رحمه الله لا يدخل في الوصية أحمق، الحمد لله الذي وفقني بإتمام هذه الرسالة الشريفة وفتاوى الحقيقة والصلاة والسلام على محمد الذي قال الله تعالى في شأنه هذا الخطاب اللطيفة لولاك لما خلقت الآفاك وعلى آله وأصحابه ومن تابعهم ومحبيهم آمين يا رب العالمين)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

جامع الفتاوى

(جامع الفتاوى)

Yazar الحميدي، قرق أمير، ت. 860 هـ.

Yazar Orijinal الحميدي، قرق أمير، ت هـ

Basım Tarihi 3 جمادى الأول 1016 هـ.

Basım Yeri - الحميدي، قرق أمير، ت. 860 هـ.

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 146

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 146 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 30 × 21 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 07f14436-89d0-47eb-aed4-7924b2148d78

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih 3 جمادى الأول 1016 هـ.

Notlar نسخة تامة ، تقع ضمن مجموع (1ـ 146أ) وهي مقابلة على الأصل الذي نقلت عنه مست الرطوبة الأجزاء العليا والسفلى من الخطوط كتب لنص بالمداد الأسود العفصي اللامع بينما عناوين الفصول والكتب والخطوط التنبيهية بالمداد الأحمر على ورق ذي خطوط متوازية وعلامات مائية ذات حروف لاتينية لا تكاد تبين منها الحرفان M .P والحرفان P .B كتب العنوان بالصفحة ب بمداد أحمر وأسفله نص المخطوط أما الصفحة الأولى فتحوي العديد من الفوائد والمسائل الفقهية في الطلاق أسفلها نص وقفية "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي وقف أسرار أعمال عباده ووفق من شاء بما شاء باختياره ومراده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله صلاة وسلاماً دائمين دوام الأبد وآباده قد وقفت هذا الكتاب المستطاب وقفاً صحيحاً مراعياً مؤبدا"وحبسته حبسا"صريحا"شرعيا"مخلداً ابتغاء لمرضاة الله الملك الغفار وامتثالاً بحديث سيد الأبرار الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ووضعته في دار الكتب التي في مدرستي الرغبية فمن بدله بعد ما سمعه الآن وأنا الفقير الحاج محمد راغب بن مسعود آمدي غفر لهما "وأسفلها خاتمه" السيد محمد راغب 227 " والمقصود 1227 هـ ويسبق هذه الورقة ورقتان أخريان من نفس ورق المخطوط تضمان الفهرست وبعض الفوائد ، وبصدد اسم المؤلف سماه كحالة والزركلي "قرق أمير الحميدي" وسماه حاجي خليفة "قرق أمره" وفي فهرست الكتبخانة ج 3 ص 75 ، 32 "قره أمير" وقره أمير تعني الأمير الأسود وقرق فتعني مكان خاص لصيد الأمراء وكلتاهما تركية واسم المؤلف في نسختنا ذكره الناسخ خطأ فقد أورد "هذا كتاب جامع الفتاوى لقاضي خان" وأشار حاجي خليفة إلى المصنف اعتمد من بين ما اعتمد على كتاب قاضي خان)

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله ما أنعم من علم الشرائع والأحكام وهدانا على معرفة ما لم نعلم هداية الملك ويسر لنا الاقتداء بالإسلاف الكرام في نشر أقوال الأئمة العظام وبصرنا بنور التوفيق على شكر الإحسان والإنعام وأصلي على نبيه محمد سيد الأنام وعلى آله العظام والكرام وأصحابه مصابيح الدجى والظلام وأطلب الرحمة من الرحمان على علماء الأمة في كل زمان وادعوا على عوام الأمة بالغفران في كل وقت وأحيان أما بعد لما رأيت همم الطالبين معرضة عن المطولات وراغبة إلى المختصرات لكثرة الموانع والواقعات خصوصاً في هذه الأيام والأوقات فاستصفيت المسائل المهمات من الفتاوى المعتبرات .... وسميته بجامع الفتاوى لأني جمعت ما فيه من مسائل المنية والغنية والتحفة والخانية والحاوى والفتاوى والخلاصة والواقعات وغيرها حامداً الله ومصلياً على نبيه كتاب الطهارة ....)

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) (.... لأنها أمر على خطر لما روي عن أبي يوسف أنه قال الدخول في الوصاية أوله غلط والثاني خيانة والثالث سرقة وعن بعض العلماء لو كان الوصي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وعلي كرم الله وجهه لا ينجو عن الضمان وعن الشافعي رحمه الله لا يدخل في الوصية أحمق، الحمد لله الذي وفقني بإتمام هذه الرسالة الشريفة وفتاوى الحقيقة والصلاة والسلام على محمد الذي قال الله تعالى في شأنه هذا الخطاب اللطيفة لولاك لما خلقت الآفاك وعلى آله وأصحابه ومن تابعهم ومحبيهم آمين يا رب العالمين)