شرح نزهة الحساب في علم الحساب
(شرح نزهة الحساب في علم الحساب)

Name: شرح نزهة الحساب في علم الحساب
Author: الحنبلي، محمد بن أحمد بن إبراهيم

İsim	شرح نزهة الحساب في علم الحساب
İsim Orijinal	شرح نزهة الحساب في علم الحساب
Yazar	الحنبلي، محمد بن أحمد بن إبراهيم
Yazar Orijinal	الحنبلي، محمد بن أحمد بن إبراهيم
Basım Tarihi:	الجمعة 14 ربيع الآخر 1023 هـ.
Basım Yeri	- الحنبلي، محمد بن أحمد بن إبراهيم
Konu	الرياضيات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	72
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 72 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 21 × 15.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	aba87a0d-f7fb-4f3f-b173-0d3e551a6a2b
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الجمعة 14 ربيع الآخر 1023 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (1ب-72أ) كتب نص نزهة أحمد بن الهائم بالمداد الأحمر بينما الشرح بالمداد الأسود العفصي اللامع وتحوي الحواشي العديد من التعليقات والشروح للجزايري وغيره والعديد من التصويبات ، كتب النص على ورق أصفر ذي علامة مائية تجارية عبارة عن نخلة داخل دائرة يتدلى منها الثمار على هيئة مثلثين قاعدتهما لأعلى ، يحتوي المجموع الذي من ضمنه هذه الرسالة على عدة تملكات (من من من الله به على عبده يرجوه الغفران محمد بن حجازي بن برهان عفي عنه) (آل إلى نوبة الفقير السيد محمد نبيه بن المرحوم السيد الشيخ محمد خير الدين الداوي الشافعي الحسيني غفر لهما) والصفحة الداخلية تحوي نص مطالعة (نظر فيه وقطف من نور معانيه العبد الضعيف السيد عبد الله بن عبد الباقي الحسيني غفر لهما)
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد المتقدس عن الزوج والولد المتعالي عن أن يعد ممن يولد ، أحمده الحمد الكثير العدد وأشكره الشكر المستطيل المدد... والصلاة والسلام الأكملان الأتمان والأشملان الأعمان على المحمد الأحمد المسمى محمداً وأحمد المنطق بالصواب الذي لا يجحد... لما كان علم الحساب جديراً بالأخذ والإكتساب لايقاً بأرباب الألباب من الخلان والأحباب لما أنه يشحذ الخواطر وينشر من طوي نوافجه العواطر ويضاهي ألف رايض لأفكار طلاب الفرائض على ما له من فوائد أكثر من الحصى وقواعد أجرى من تفاريق العصى...)
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	(... التي فاقت كتب هذا الفن قاطبة ولله الحمد أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً سبحانه لا نحصي ثناء عليه هو كما أثني على نفسه مأخوذ مما ورد في الحديث لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك وليس في هذا المأثور عنه صلى الله عليه وسلم شبيه ذاته تعالى بثنائه الذي هو معنى من المعاني ليقال كيف تشبه الذات بالمعنى المباين لها وأنه لا يصح بل لا يصح شيئ تشببيههاً وإلا لوجد تشبيههاً فقد نقل عن بن عبد السلام أن في الكلام حذفاً والتقدير ثناءك المستحق كثنائك على نفسك فإن قيل أن ثناؤه المستحق له هو ثناؤه على نفسه فكيف يشبه هو به أجيب بأن مراده صلى الله عليه وسلم أن ثناؤه المستحق له على لسانه صلى الله عليه وسلم هو ما كان كثنائه على نفسه فكيف يحصيه صلى الله عليه وسلم وحينئذ فقوله أنت كما أثنيت على نفسك جملة جارية مجرى التعليل لما قبلها ويتحمل أن يكون أنت تأكيداً لكاف عليك كما في نحو مررت بك أنت أي لا أحصي ثناه عليك مما بلا لثنائك على نفسك لعجزي عنه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح نزهة الحساب في علم الحساب

(شرح نزهة الحساب في علم الحساب)

Yazar الحنبلي، محمد بن أحمد بن إبراهيم

Yazar Orijinal الحنبلي، محمد بن أحمد بن إبراهيم

Basım Tarihi الجمعة 14 ربيع الآخر 1023 هـ.

Basım Yeri - الحنبلي، محمد بن أحمد بن إبراهيم

Konu الرياضيات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 72

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 72 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 21 × 15.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası aba87a0d-f7fb-4f3f-b173-0d3e551a6a2b

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الجمعة 14 ربيع الآخر 1023 هـ.

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (1ب-72أ) كتب نص نزهة أحمد بن الهائم بالمداد الأحمر بينما الشرح بالمداد الأسود العفصي اللامع وتحوي الحواشي العديد من التعليقات والشروح للجزايري وغيره والعديد من التصويبات ، كتب النص على ورق أصفر ذي علامة مائية تجارية عبارة عن نخلة داخل دائرة يتدلى منها الثمار على هيئة مثلثين قاعدتهما لأعلى ، يحتوي المجموع الذي من ضمنه هذه الرسالة على عدة تملكات (من من من الله به على عبده يرجوه الغفران محمد بن حجازي بن برهان عفي عنه) (آل إلى نوبة الفقير السيد محمد نبيه بن المرحوم السيد الشيخ محمد خير الدين الداوي الشافعي الحسيني غفر لهما) والصفحة الداخلية تحوي نص مطالعة (نظر فيه وقطف من نور معانيه العبد الضعيف السيد عبد الله بن عبد الباقي الحسيني غفر لهما)

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد المتقدس عن الزوج والولد المتعالي عن أن يعد ممن يولد ، أحمده الحمد الكثير العدد وأشكره الشكر المستطيل المدد... والصلاة والسلام الأكملان الأتمان والأشملان الأعمان على المحمد الأحمد المسمى محمداً وأحمد المنطق بالصواب الذي لا يجحد... لما كان علم الحساب جديراً بالأخذ والإكتساب لايقاً بأرباب الألباب من الخلان والأحباب لما أنه يشحذ الخواطر وينشر من طوي نوافجه العواطر ويضاهي ألف رايض لأفكار طلاب الفرائض على ما له من فوائد أكثر من الحصى وقواعد أجرى من تفاريق العصى...)

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) (... التي فاقت كتب هذا الفن قاطبة ولله الحمد أولاً وآخراً ظاهراً وباطناً سبحانه لا نحصي ثناء عليه هو كما أثني على نفسه مأخوذ مما ورد في الحديث لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك وليس في هذا المأثور عنه صلى الله عليه وسلم شبيه ذاته تعالى بثنائه الذي هو معنى من المعاني ليقال كيف تشبه الذات بالمعنى المباين لها وأنه لا يصح بل لا يصح شيئ تشببيههاً وإلا لوجد تشبيههاً فقد نقل عن بن عبد السلام أن في الكلام حذفاً والتقدير ثناءك المستحق كثنائك على نفسك فإن قيل أن ثناؤه المستحق له هو ثناؤه على نفسه فكيف يشبه هو به أجيب بأن مراده صلى الله عليه وسلم أن ثناؤه المستحق له على لسانه صلى الله عليه وسلم هو ما كان كثنائه على نفسه فكيف يحصيه صلى الله عليه وسلم وحينئذ فقوله أنت كما أثنيت على نفسك جملة جارية مجرى التعليل لما قبلها ويتحمل أن يكون أنت تأكيداً لكاف عليك كما في نحو مررت بك أنت أي لا أحصي ثناه عليك مما بلا لثنائك على نفسك لعجزي عنه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم)