الأذكياء
(الأذكياء)

Name: الأذكياء
Author: ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.

İsim	الأذكياء
İsim Orijinal	الأذكياء
Yazar	ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.
Yazar Orijinal	ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	ق 12 هـ. / 18 م. تقديراً
Basım Yeri	- ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.
Konu	الأدب العربي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	110
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 110 ق. ؛ عدد الأسطر : 17 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	219b7800-1584-4a39-9969-a52e11099c79
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 12 هـ. / 18 م. تقديراً
Notlar	نسخة مبتورة الآخر ، كتب النص بالمداد الأسود داخل جداول حمراء ، وكتبت رؤوس الفقرات بألوان مختلفة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي أحلنا بحلة الفهم..أما بعد فإن أجل الأشياء موهبة العقل فإنه الذي تحصل به معرفة الآلة وبه تضبط المصالح وتلحظ العواقب ؟الغوامض وتجمع الفضائل ولما كان العقلاء يتفاوتون في موهبة العقل
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	وأوهم الناس أني غولة حتى لا يقرب الموضع أحد من الناس فاعترض ليلاً لأخراف فيفزعون وربما ..

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الأذكياء

(الأذكياء)

Yazar ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.

Yazar Orijinal ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi ق 12 هـ. / 18 م. تقديراً

Basım Yeri - ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.

Konu الأدب العربي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 110

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 110 ق. ؛ عدد الأسطر : 17 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 219b7800-1584-4a39-9969-a52e11099c79

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 12 هـ. / 18 م. تقديراً

Notlar نسخة مبتورة الآخر ، كتب النص بالمداد الأسود داخل جداول حمراء ، وكتبت رؤوس الفقرات بألوان مختلفة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي أحلنا بحلة الفهم..أما بعد فإن أجل الأشياء موهبة العقل فإنه الذي تحصل به معرفة الآلة وبه تضبط المصالح وتلحظ العواقب ؟الغوامض وتجمع الفضائل ولما كان العقلاء يتفاوتون في موهبة العقل

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) وأوهم الناس أني غولة حتى لا يقرب الموضع أحد من الناس فاعترض ليلاً لأخراف فيفزعون وربما ..