منتقى من المقدمة الغزنوية
(منتقى من المقدمة الغزنوية)

Name: منتقى من المقدمة الغزنوية
Author: لم يعرف

İsim	منتقى من المقدمة الغزنوية
İsim Orijinal	منتقى من المقدمة الغزنوية
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	1083 هـ.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	18
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 18 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	c8b968b0-5a9b-495e-ae16-834c1d21f9a1
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1083 هـ.
Notlar	نسخة كاملة ، ضمن مجموع (43ب - 61أ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفصول والفقرات والمباحث بالمداد الأحمر.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله أجمعين ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	فإن قيل : الإيمان زيادة أم القرآن ؟ بأيهما أفتى أخطأ ؟ الجواب : القرآن زيادة بسبب الإيمان والإيمان زيادة بسبب القرآن ، والله أعلم بالصواب. تمت الكتاب.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

منتقى من المقدمة الغزنوية

(منتقى من المقدمة الغزنوية)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi 1083 هـ.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 18

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 18 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası c8b968b0-5a9b-495e-ae16-834c1d21f9a1

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1083 هـ.

Notlar نسخة كاملة ، ضمن مجموع (43ب - 61أ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفصول والفقرات والمباحث بالمداد الأحمر.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله أجمعين ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) فإن قيل : الإيمان زيادة أم القرآن ؟ بأيهما أفتى أخطأ ؟ الجواب : القرآن زيادة بسبب الإيمان والإيمان زيادة بسبب القرآن ، والله أعلم بالصواب. تمت الكتاب.