شرح جهة الوحدة
(شرح جهة الوحدة)

Name: شرح جهة الوحدة
Author: الشرواني، محمد أمين بن صدر الدين، ت. 1036 هـ.

İsim	شرح جهة الوحدة
İsim Orijinal	شرح جهة الوحدة
Yazar	الشرواني، محمد أمين بن صدر الدين، ت. 1036 هـ.
Yazar Orijinal	الشرواني، محمد أمين بن صدر الدين، ت هـ
Basım Tarihi:	1174 هـ.
Basım Yeri	- الشرواني، محمد أمين بن صدر الدين، ت. 1036 هـ.
Konu	المنطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	33
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 33 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 22×16.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	c99db1b2-c976-4952-b0af-03398abf37a2
Lokasyon	مكتبة الملك فهد الوطنية
Tarih	1174 هـ.
Notlar	ضمن مجموع من ق 54ب إلى ق 86ب ، واسم الناسخ لم يذكر هنا وذكر في رسائل أخرى من المجموع ، على الهوامش شروحات قلت في آخره ، استعمل للكتابة المداد الأسود واستعمل الأحمر كخطوط فوق المتن.
Metin Başı (İncipit)	إن أحسن ما يفتتح به المنطق والكلام، حمد الله الواحد الذي برأ الأنام ، ونصب جهات دالة على وحدته … وبعد فهذه تحقيقات شريفة بعبارات رائقة … علقتها على المبحث المتداول بين المحصلين ال؟؟؟؟؟؟؟؟ بجهة الوحدة …
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	… وإن كان لمسلك النظر اتساع ، فلنغتصر على هذا القدر مصلين على خير البشر ، ولولا تراكم العلائق وتلاطم العوائق لشرحت الكتاب عن آخره، ورفعت الحجاب في وميزت القشر عن اللباب على أن هم المحصلين متقاعدة وغرائمهم متقاصدة حامدة الله وصلى على رسول الله وآله أجمعين .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح جهة الوحدة

(شرح جهة الوحدة)

Yazar الشرواني، محمد أمين بن صدر الدين، ت. 1036 هـ.

Yazar Orijinal الشرواني، محمد أمين بن صدر الدين، ت هـ

Basım Tarihi 1174 هـ.

Basım Yeri - الشرواني، محمد أمين بن صدر الدين، ت. 1036 هـ.

Konu المنطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 33

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 33 ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 22×16.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası c99db1b2-c976-4952-b0af-03398abf37a2

Lokasyon مكتبة الملك فهد الوطنية

Tarih 1174 هـ.

Notlar ضمن مجموع من ق 54ب إلى ق 86ب ، واسم الناسخ لم يذكر هنا وذكر في رسائل أخرى من المجموع ، على الهوامش شروحات قلت في آخره ، استعمل للكتابة المداد الأسود واستعمل الأحمر كخطوط فوق المتن.

Metin Başı (İncipit) إن أحسن ما يفتتح به المنطق والكلام، حمد الله الواحد الذي برأ الأنام ، ونصب جهات دالة على وحدته … وبعد فهذه تحقيقات شريفة بعبارات رائقة … علقتها على المبحث المتداول بين المحصلين ال؟؟؟؟؟؟؟؟ بجهة الوحدة …

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) … وإن كان لمسلك النظر اتساع ، فلنغتصر على هذا القدر مصلين على خير البشر ، ولولا تراكم العلائق وتلاطم العوائق لشرحت الكتاب عن آخره، ورفعت الحجاب في وميزت القشر عن اللباب على أن هم المحصلين متقاعدة وغرائمهم متقاصدة حامدة الله وصلى على رسول الله وآله أجمعين .