ثلاث رسائل في مسألة تكبيرات الختم عند البزي
(ثلاث رسائل في مسألة تكبيرات الختم عند البزي)

Name: ثلاث رسائل في مسألة تكبيرات الختم عند البزي
Author: لم يعرف

İsim	ثلاث رسائل في مسألة تكبيرات الختم عند البزي
İsim Orijinal	ثلاث رسائل في مسألة تكبيرات الختم عند البزي
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	1250 هـ.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	القرآن وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	5
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 5 ق. ؛ عدد الأسطر : 22 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	abff397b-d35c-4177-b726-5ec0cf3f09a8
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1250 هـ.
Notlar	نسخة كاملة ، ضمن مجموع (17ب - 21ب) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر .
Metin Başı (İncipit)	واعلم أن التكبير يختص للبزي عند ختم القرآن من آخر سورة الضحى مع خاتمة كل سورة إلى آخر سورة الناس ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	ثم من آخر الناس بالإمالة في { الناس } ، هذا إن وقفت على { الناس } ، وأما حال وصله إلى الفاتحة فيظهر لك مما ذكر إن كانت من آخر السورة وإلا فالأمر هيّن .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

ثلاث رسائل في مسألة تكبيرات الختم عند البزي

(ثلاث رسائل في مسألة تكبيرات الختم عند البزي)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi 1250 هـ.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu القرآن وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 5

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 5 ق. ؛ عدد الأسطر : 22 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası abff397b-d35c-4177-b726-5ec0cf3f09a8

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1250 هـ.

Notlar نسخة كاملة ، ضمن مجموع (17ب - 21ب) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر .

Metin Başı (İncipit) واعلم أن التكبير يختص للبزي عند ختم القرآن من آخر سورة الضحى مع خاتمة كل سورة إلى آخر سورة الناس ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) ثم من آخر الناس بالإمالة في { الناس } ، هذا إن وقفت على { الناس } ، وأما حال وصله إلى الفاتحة فيظهر لك مما ذكر إن كانت من آخر السورة وإلا فالأمر هيّن .