تأويل الآيات والأحاديث في باب الصفات أو : أحاديث التعليق
(تأويل الآيات والأحاديث في باب الصفات أو أحاديث التعليق)

Name: تأويل الآيات والأحاديث في باب الصفات أو : أحاديث التعليق
Author: ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.

İsim	تأويل الآيات والأحاديث في باب الصفات أو : أحاديث التعليق
İsim Orijinal	تأويل الآيات والأحاديث في باب الصفات أو أحاديث التعليق
Yazar	ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.
Yazar Orijinal	ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	15 شعبان 1346 هـ.
Basım Yeri	- ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	65
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 65 ص ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس :---
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	559a258b-72dd-485c-a3df-498e97d8f1a2
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	15 شعبان 1346 هـ.
Notlar	نسخة حديثة تامة ، ومقابلة على الأصل الذي نسخت منه وعلى النسخة المطبوعة بالقاهرة سنة 1345 هـ كما ورد في آخرها : " بعد تمام مقابلة هذه النسخة على الأصل المنقولة منه طبع هذا الكتاب بمطبعة الترقي في سنة 1345 هجرية على نفقة حسام الدين القدسي والظاهر أن هذه المطبعة في دمشق وقد قابلنا نسختنا هذه على نسخة الطبع مرة أخرى وفرغنا من المقابلة في العاشر من شهر شوال من شهور سنة 1346 وقد وجدنا في نسخة الطبع عدة فوائد الأولى ترجمة القاضي أبي يعلى (وأوردها في النسخة) الثانية ترجمة ابن حامد (وأوردها) الثالثة ترجمة ابن الزاغوني (وأوردها) وترجمة ابن خزيمة (وأوردها) وترجمة ابن قتيبة(وأوردها أيضاً)" ، في آخرها أيضاً جاء : " جاء في آخر مجلس في نفي التشبيه من أمالي الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أنشدنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي أنشدنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن منصور المؤمل لنفسه: (ستة أبيات) الله أكبر أن يكون لذاته ~ كيفية كذوات مخلوقاته ~ ورأى بعين العلم ما تأتي به ~ لمحات أعينهم وما لم تأته" ، أوراقها مفككة ومفروطة عن بعضها ، فهي بحاجة تنظيمها وتجليدها ، هناك رسالة في الصفات في مكتبة الأوقاف ببغداد 6592 فلعلها هي أصل هذه النسخة ، وذكرها بروكلمان بعنوان : أحاديث التعليق وذكر نسخاً منها.
Metin Başı (İncipit)	" قال الشيخ ... أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن عبد الله بن الجوزي ... اعلم وفقك الله تعالى أنني تتبعت مذهب الإمام أحمد رحمه الله رأيت الرجل كبير القدر في العلوم قد بالغ في النظر في علوم الفقه ومذاهب القدماء حتى لا تأتي مسألة إلا وله فيها نص أو تنبيه إلا أنه على طريق السلف فلم يصنف إلا المنقول فرأيت مذهبه خالياً من التصانيف التي كثر جنسها عند الخصوم فصنفت تفاسير مطولة ... ثم رأيت جمع أحاديث التعليق التي يحتج بها أهل المذهب ..."
Yazı Tipi	نسخ قوي مشوب برقعة
Metin Sonu (Explicit)	"... من أنت إذا فلقد استراح من خاف مقام ربه وأحجم عن الخوض فيما لا يعلم لئلا يندم فانتبه يا مسكين قبل الممات وحسن القول والعمل فقد قرب الأجل لله الأمر من قبل ومن بعد ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم انتهى"

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تأويل الآيات والأحاديث في باب الصفات أو : أحاديث التعليق

(تأويل الآيات والأحاديث في باب الصفات أو أحاديث التعليق)

Yazar ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.

Yazar Orijinal ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi 15 شعبان 1346 هـ.

Basım Yeri - ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، ت. 597 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 65

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 65 ص ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس :---

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 559a258b-72dd-485c-a3df-498e97d8f1a2

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih 15 شعبان 1346 هـ.

Notlar نسخة حديثة تامة ، ومقابلة على الأصل الذي نسخت منه وعلى النسخة المطبوعة بالقاهرة سنة 1345 هـ كما ورد في آخرها : " بعد تمام مقابلة هذه النسخة على الأصل المنقولة منه طبع هذا الكتاب بمطبعة الترقي في سنة 1345 هجرية على نفقة حسام الدين القدسي والظاهر أن هذه المطبعة في دمشق وقد قابلنا نسختنا هذه على نسخة الطبع مرة أخرى وفرغنا من المقابلة في العاشر من شهر شوال من شهور سنة 1346 وقد وجدنا في نسخة الطبع عدة فوائد الأولى ترجمة القاضي أبي يعلى (وأوردها في النسخة) الثانية ترجمة ابن حامد (وأوردها) الثالثة ترجمة ابن الزاغوني (وأوردها) وترجمة ابن خزيمة (وأوردها) وترجمة ابن قتيبة(وأوردها أيضاً)" ، في آخرها أيضاً جاء : " جاء في آخر مجلس في نفي التشبيه من أمالي الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أنشدنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي أنشدنا أبو عبد الله محمد بن الحسن بن منصور المؤمل لنفسه: (ستة أبيات) الله أكبر أن يكون لذاته ~ كيفية كذوات مخلوقاته ~ ورأى بعين العلم ما تأتي به ~ لمحات أعينهم وما لم تأته" ، أوراقها مفككة ومفروطة عن بعضها ، فهي بحاجة تنظيمها وتجليدها ، هناك رسالة في الصفات في مكتبة الأوقاف ببغداد 6592 فلعلها هي أصل هذه النسخة ، وذكرها بروكلمان بعنوان : أحاديث التعليق وذكر نسخاً منها.

Metin Başı (İncipit) " قال الشيخ ... أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن عبد الله بن الجوزي ... اعلم وفقك الله تعالى أنني تتبعت مذهب الإمام أحمد رحمه الله رأيت الرجل كبير القدر في العلوم قد بالغ في النظر في علوم الفقه ومذاهب القدماء حتى لا تأتي مسألة إلا وله فيها نص أو تنبيه إلا أنه على طريق السلف فلم يصنف إلا المنقول فرأيت مذهبه خالياً من التصانيف التي كثر جنسها عند الخصوم فصنفت تفاسير مطولة ... ثم رأيت جمع أحاديث التعليق التي يحتج بها أهل المذهب ..."

Yazı Tipi نسخ قوي مشوب برقعة

Metin Sonu (Explicit) "... من أنت إذا فلقد استراح من خاف مقام ربه وأحجم عن الخوض فيما لا يعلم لئلا يندم فانتبه يا مسكين قبل الممات وحسن القول والعمل فقد قرب الأجل لله الأمر من قبل ومن بعد ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم انتهى"