فصول الحواشي لأصول الشاشي
(فصول الحواشي لأصول الشاشي)

Name: فصول الحواشي لأصول الشاشي
Author: لم يعرف

İsim	فصول الحواشي لأصول الشاشي
İsim Orijinal	فصول الحواشي لأصول الشاشي
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	12 ق.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	أصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	52
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 52 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	03037a74-7b2a-4bc5-a3eb-59f4e8c7f9a5
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	12 ق.
Notlar	كتب بالمداد الأسود والنسخة مبتورة الأول.
Metin Başı (İncipit)	للإضافة الدالة على الاختصاص كما قلتم وعلى المولود له رزقهن ...
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	... فقد قيل إن البحر إذا تلاطمت فيه الأمواج ثار منها الزبد والإنزال بضرب الريح بعضها على بعض حتى يمكث ما صفا من الزبد، فينعقد عنبراً ثم ينجمد فيقذفه الماء إلى الساحل فيقذف ما لا ينتفع من الزبد فقال أي محمد ما بال السمك لا خمس فيه قال أبو حنيفة رضي الله لأنه أي لأن السمك كالماء لأنه لم يرد عليه قهراً حد ولا خمس في الماء والله أعلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

فصول الحواشي لأصول الشاشي

(فصول الحواشي لأصول الشاشي)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi 12 ق.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu أصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 52

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 52 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 03037a74-7b2a-4bc5-a3eb-59f4e8c7f9a5

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 12 ق.

Notlar كتب بالمداد الأسود والنسخة مبتورة الأول.

Metin Başı (İncipit) للإضافة الدالة على الاختصاص كما قلتم وعلى المولود له رزقهن ...

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) ... فقد قيل إن البحر إذا تلاطمت فيه الأمواج ثار منها الزبد والإنزال بضرب الريح بعضها على بعض حتى يمكث ما صفا من الزبد، فينعقد عنبراً ثم ينجمد فيقذفه الماء إلى الساحل فيقذف ما لا ينتفع من الزبد فقال أي محمد ما بال السمك لا خمس فيه قال أبو حنيفة رضي الله لأنه أي لأن السمك كالماء لأنه لم يرد عليه قهراً حد ولا خمس في الماء والله أعلم.