إفادة المحب في ترتيب ما يجب /
(إفادة المحب في ترتيب ما يجب )

Name: إفادة المحب في ترتيب ما يجب /
Author: باسودان، محمد بن عبد الله بن أحمد،

İsim	إفادة المحب في ترتيب ما يجب /
İsim Orijinal	إفادة المحب في ترتيب ما يجب
Yazar	باسودان، محمد بن عبد الله بن أحمد،
Yazar Orijinal	باسودان، محمد بن عبد الله بن أحمد،
Basım Yeri	- باسودان، محمد بن عبد الله بن أحمد،
Konu	العبادات (فقه إسلامي)
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	14 ورقة (25 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b729f271-44f1-e409-64b4-f5a70ceb2b19
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة حسنة، بها آثار بقع وتلويث.;بعض الهوامش بها حواش وشروح.;عليها مقابلة على نسخة المؤلف سنة 1290 هجري.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة الحمد لله هادي من يشاء من عباده إلى طاعته ... وبعد فأول واجب بالشرع على المكلف معرفة الله تعالى وصفاته ثم معرفة الرسل ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط نسخ حسن.
Metin Sonu (Explicit)	... وأما أحكام المعاملة والمناكحة وغيرهما من سائر معاملات الخلق والخالق فلا يجوز الدخول في أمر منها إلا بعد معرفة ذلك الأمر كما مر وموضوع ذلك ومحله كتب الأحكام في الأصول والفروع والله سبحانه وتعالى أعلم، تم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

إفادة المحب في ترتيب ما يجب /

(إفادة المحب في ترتيب ما يجب )

Yazar باسودان، محمد بن عبد الله بن أحمد،

Yazar Orijinal باسودان، محمد بن عبد الله بن أحمد،

Basım Yeri - باسودان، محمد بن عبد الله بن أحمد،

Konu العبادات (فقه إسلامي)

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 14 ورقة (25 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b729f271-44f1-e409-64b4-f5a70ceb2b19

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة حسنة، بها آثار بقع وتلويث.;بعض الهوامش بها حواش وشروح.;عليها مقابلة على نسخة المؤلف سنة 1290 هجري.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة الحمد لله هادي من يشاء من عباده إلى طاعته ... وبعد فأول واجب بالشرع على المكلف معرفة الله تعالى وصفاته ثم معرفة الرسل ... إلخ.;

Yazı Tipi خط نسخ حسن.

Metin Sonu (Explicit) ... وأما أحكام المعاملة والمناكحة وغيرهما من سائر معاملات الخلق والخالق فلا يجوز الدخول في أمر منها إلا بعد معرفة ذلك الأمر كما مر وموضوع ذلك ومحله كتب الأحكام في الأصول والفروع والله سبحانه وتعالى أعلم، تم.