شرح مختصر نظم مصطفى العلوم لطالبي المعالي ذوي الفهوم ( المختصر الثاني في عشرين علما )
(شرح مختصر نظم مصطفى العلوم لطالبي المعالي ذوي الفهوم المختصر الثاني في عشرين علما )

Name: شرح مختصر نظم مصطفى العلوم لطالبي المعالي ذوي الفهوم ( المختصر الثاني في عشرين علما )
Author: علوي السقاف، علوي بن أحمد بن عبد الرحمن، ت. 1335 هـ.

İsim	شرح مختصر نظم مصطفى العلوم لطالبي المعالي ذوي الفهوم ( المختصر الثاني في عشرين علما )
İsim Orijinal	شرح مختصر نظم مصطفى العلوم لطالبي المعالي ذوي الفهوم المختصر الثاني في عشرين علما
Yazar	علوي السقاف، علوي بن أحمد بن عبد الرحمن، ت. 1335 هـ.
Yazar Orijinal	علوي السقاف، علوي بن أحمد بن عبد الرحمن، ت هـ
Basım Tarihi:	القرن الرابع عشر الهجري
Basım Yeri	- علوي السقاف، علوي بن أحمد بن عبد الرحمن، ت. 1335 هـ.
Konu	العلوم
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	221
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 221 ؛ عدد الأسطر : 17-18 ؛ المقاس : 25.5×16.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	7ff767b9-3e7b-48ed-99fc-69c53e26b75e
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	القرن الرابع عشر الهجري
Notlar	نسخة حسنة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتب المتن المشروح وبعض الكلمات الهامة والعناوين بالمداد الأحمر ، وهي شرح لمنظومة مختصرة في العلوم تشتمل على عشرين علما في ألفي بيت.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين أما بعد فإني لما رأيت العلم قد تقلص ظله في هاته الديار وتنكست أعلام علومه حتى خلت منه صدور الرجال في الورد والاصدار وكاد العلامة فينا يعجز عن استخراج المسألة على وجه التحقيق من الاسفار وربما تخبط لمظنتها لا يدري هي من أي علم أو مضار جاء في خلدي أن ...
Yazı Tipi	معتاد
Metin Sonu (Explicit)	... فإن كانت التركة مما لم تمكن قسمته كالعقارات والحيوانات فبقدر تلك النسبة تكون حصته من ذلك الموروث ثم تارة يعبر المفتي عنها بالقراريط وتارة يعبر عنها بالكسور المشهورة فهو مخير والأولى مراعاة عرف ذلك البلد ولو جمع بينهما كأن يقول مثلا للأم السدس أربعة قراريط لكان أولى والحمد لله أولا وآخرا هذا ما سمحت به فرص الزمان في أويقات يسيرة من توضيح هذه المنظومة المختصرة مع ما ضممته إليها من الفوائد النافعة إن شاء الله للمبتدئين مثلي من طلبة العلم وذلك في آخر يوم تاسوعا من محرم الحرام سنة 1315 ألف وثلاثمائة وخمس عشر من هجرة سيد البشر صلى الله عليه وسلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح مختصر نظم مصطفى العلوم لطالبي المعالي ذوي الفهوم ( المختصر الثاني في عشرين علما )

(شرح مختصر نظم مصطفى العلوم لطالبي المعالي ذوي الفهوم المختصر الثاني في عشرين علما )

Yazar علوي السقاف، علوي بن أحمد بن عبد الرحمن، ت. 1335 هـ.

Yazar Orijinal علوي السقاف، علوي بن أحمد بن عبد الرحمن، ت هـ

Basım Tarihi القرن الرابع عشر الهجري

Basım Yeri - علوي السقاف، علوي بن أحمد بن عبد الرحمن، ت. 1335 هـ.

Konu العلوم

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 221

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 221 ؛ عدد الأسطر : 17-18 ؛ المقاس : 25.5×16.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 7ff767b9-3e7b-48ed-99fc-69c53e26b75e

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih القرن الرابع عشر الهجري

Notlar نسخة حسنة ، كتبت بالمداد الأسود ، وكتب المتن المشروح وبعض الكلمات الهامة والعناوين بالمداد الأحمر ، وهي شرح لمنظومة مختصرة في العلوم تشتمل على عشرين علما في ألفي بيت.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين أما بعد فإني لما رأيت العلم قد تقلص ظله في هاته الديار وتنكست أعلام علومه حتى خلت منه صدور الرجال في الورد والاصدار وكاد العلامة فينا يعجز عن استخراج المسألة على وجه التحقيق من الاسفار وربما تخبط لمظنتها لا يدري هي من أي علم أو مضار جاء في خلدي أن ...

Yazı Tipi معتاد

Metin Sonu (Explicit) ... فإن كانت التركة مما لم تمكن قسمته كالعقارات والحيوانات فبقدر تلك النسبة تكون حصته من ذلك الموروث ثم تارة يعبر المفتي عنها بالقراريط وتارة يعبر عنها بالكسور المشهورة فهو مخير والأولى مراعاة عرف ذلك البلد ولو جمع بينهما كأن يقول مثلا للأم السدس أربعة قراريط لكان أولى والحمد لله أولا وآخرا هذا ما سمحت به فرص الزمان في أويقات يسيرة من توضيح هذه المنظومة المختصرة مع ما ضممته إليها من الفوائد النافعة إن شاء الله للمبتدئين مثلي من طلبة العلم وذلك في آخر يوم تاسوعا من محرم الحرام سنة 1315 ألف وثلاثمائة وخمس عشر من هجرة سيد البشر صلى الله عليه وسلم.