وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية
(وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية)

Name: وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية
Author: يوسف الزيات

İsim	وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية
İsim Orijinal	وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية
Yazar	يوسف الزيات
Yazar Orijinal	يوسف الزيات
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- يوسف الزيات
Konu	المواريث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	61
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 61 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 23 × 16 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	71aafa1b-2922-45d2-8d34-f5f571f964cb
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	المخطوط بحالٍ جيدة وإن أثرت الرطوبة فيه إذ تفاعلت مع الأحبار فأحالت لونها إلى اللون البني ، كتب النص بالمداد الأسود على ورق مائل إلى السمرة خفيف الجرم تبدو فيه الخطوط المتوازية العلامة المائية التجارية وهي ثلاثة أهلة متتالية ، وكتبت عناوين الأبواب في الحواش) بينما ترك مكان كلمة ((قوله)) ، بياض والتعليقات بالنص نادرة.
Metin Başı (İncipit)	((قال الشيخ الإمام والحبر البحر الهمام فريد عصره ووحيد دهره العالم العامل الفاضل الكامل من خصه الله تعالى بجميع الخيرات سيدنا ومولانا الشيخ يوسف الزيات لا زال يرقى في أعلا الدرجات بجاه سيدنا محمد سيد الكائنات آمين الحمد الله الذي أنزل من معجز كتابه من الفرائض ما به الكفاية ، وأخرج به من ظلمة الكفر من اتبع هداه والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير من نطق بالصواب وأفضل من أوتي الحكمة وفصل الخطاب وعلى آله المتمسكين بالدين القويم وأصحابه الهادين إلى صراط مستقيم وبعد فهذه تقييدات قليلة وفوائد جليلة جمعتها من حواشي مشايخي العارف بربه الحنفي وسميتها وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية معتمداً على الله فأقول وبالله المستعان بسم الله الرحمن الرحيم لا يليق أن يقال هنا يناسب البسملة من فن الفرائض كذا ككون الباء باثنين عدد أصحاب الربع مثلاً إذ في ذلك إخراج لإشراق الجمل خصوصاً على القول بأنها آية من كل سورة عما يليق بها من المعاني الجميلة ..))
Yazı Tipi	رقعة
Metin Sonu (Explicit)	((... وللأختين للأم ثمانية وأربعون، لكل أربعة وعشرون وأولاد الأب ستة وتسعون لكل) اثنان وثلاثون ، والدوريات أي المسألة المنسوبة للدور وتقدم أنه ينقسم إلى دور كوني وعملي وحكمي وتقدم ما فيها والأقارير جميع إقرار الوارث بوارث آخر وفي تلك الحالة يعمل فريضة إنكار ثم إقرار وينظر ما بينهما من النسب الأربع ثم يقسم على الإقرار والإنكار إلى آخر ما فيه . وهذا آخر ما يسره الفتاح على شرح الرحيبة للعلامة الشنشوري جعله الله يوم الفزع من أسباب سروري والرجى فيمن نظر فيه إقالة العثرات والدعاء بغفر السيئات وأفضل الصلاة والسلام على أكمل الأنام ، وعلى آله السادات الكرام وصحبه الأعلام تم بحمد الله)) .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية

(وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية)

Yazar يوسف الزيات

Yazar Orijinal يوسف الزيات

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - يوسف الزيات

Konu المواريث

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 61

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 61 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 23 × 16 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 71aafa1b-2922-45d2-8d34-f5f571f964cb

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar المخطوط بحالٍ جيدة وإن أثرت الرطوبة فيه إذ تفاعلت مع الأحبار فأحالت لونها إلى اللون البني ، كتب النص بالمداد الأسود على ورق مائل إلى السمرة خفيف الجرم تبدو فيه الخطوط المتوازية العلامة المائية التجارية وهي ثلاثة أهلة متتالية ، وكتبت عناوين الأبواب في الحواش) بينما ترك مكان كلمة ((قوله)) ، بياض والتعليقات بالنص نادرة.

Metin Başı (İncipit) ((قال الشيخ الإمام والحبر البحر الهمام فريد عصره ووحيد دهره العالم العامل الفاضل الكامل من خصه الله تعالى بجميع الخيرات سيدنا ومولانا الشيخ يوسف الزيات لا زال يرقى في أعلا الدرجات بجاه سيدنا محمد سيد الكائنات آمين الحمد الله الذي أنزل من معجز كتابه من الفرائض ما به الكفاية ، وأخرج به من ظلمة الكفر من اتبع هداه والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير من نطق بالصواب وأفضل من أوتي الحكمة وفصل الخطاب وعلى آله المتمسكين بالدين القويم وأصحابه الهادين إلى صراط مستقيم وبعد فهذه تقييدات قليلة وفوائد جليلة جمعتها من حواشي مشايخي العارف بربه الحنفي وسميتها وسيلة البرية إلى الفوائد الشنشورية معتمداً على الله فأقول وبالله المستعان بسم الله الرحمن الرحيم لا يليق أن يقال هنا يناسب البسملة من فن الفرائض كذا ككون الباء باثنين عدد أصحاب الربع مثلاً إذ في ذلك إخراج لإشراق الجمل خصوصاً على القول بأنها آية من كل سورة عما يليق بها من المعاني الجميلة ..))

Yazı Tipi رقعة

Metin Sonu (Explicit) ((... وللأختين للأم ثمانية وأربعون، لكل أربعة وعشرون وأولاد الأب ستة وتسعون لكل) اثنان وثلاثون ، والدوريات أي المسألة المنسوبة للدور وتقدم أنه ينقسم إلى دور كوني وعملي وحكمي وتقدم ما فيها والأقارير جميع إقرار الوارث بوارث آخر وفي تلك الحالة يعمل فريضة إنكار ثم إقرار وينظر ما بينهما من النسب الأربع ثم يقسم على الإقرار والإنكار إلى آخر ما فيه . وهذا آخر ما يسره الفتاح على شرح الرحيبة للعلامة الشنشوري جعله الله يوم الفزع من أسباب سروري والرجى فيمن نظر فيه إقالة العثرات والدعاء بغفر السيئات وأفضل الصلاة والسلام على أكمل الأنام ، وعلى آله السادات الكرام وصحبه الأعلام تم بحمد الله)) .