هداية المرتاب وغاية الحفّاظ والطّلاّب - الأرجوزة السّخاويّة
(هداية المرتاب وغاية الحفّاظ والطّلاّب الأرجوزة السّخاويّة)

Name: هداية المرتاب وغاية الحفّاظ والطّلاّب - الأرجوزة السّخاويّة
Author: السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد، ت. 643 هـ.

İsim	هداية المرتاب وغاية الحفّاظ والطّلاّب - الأرجوزة السّخاويّة
İsim Orijinal	هداية المرتاب وغاية الحفّاظ والطّلاّب الأرجوزة السّخاويّة
Yazar	السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد، ت. 643 هـ.
Yazar Orijinal	السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد، ت هـ
Basım Tarihi:	ق. 13 هـ. تقديراً
Basım Yeri	- السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد، ت. 643 هـ.
Konu	القرآن وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	6
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	7676c44d-eb70-4038-a83c-7b96c567f2e2
Lokasyon	المكتبة العلمية الصالحية بعنيزة
Tarih	ق. 13 هـ. تقديراً
Notlar	نسخة مبتورة الطّرفين ، ضمن مجموع ( 105 ب ـ 110 أ ) ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ، وهي أرجوزة في القراءات.
Metin Başı (İncipit)	ومثله في الشّعراء يا فتى وثالث في العنكبوت قد أتى وإن ترد لوطا ففي الأعراف والنّمل فافهمه بلا خلاف
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	معدودة فيها ومعدودات وتحتها والحجّ معلومات بشرى أتت للمؤمنين مسفرة في أوّل النّمل كما في البقرة

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

هداية المرتاب وغاية الحفّاظ والطّلاّب - الأرجوزة السّخاويّة

(هداية المرتاب وغاية الحفّاظ والطّلاّب الأرجوزة السّخاويّة)

Yazar السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد، ت. 643 هـ.

Yazar Orijinal السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد، ت هـ

Basım Tarihi ق. 13 هـ. تقديراً

Basım Yeri - السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد، ت. 643 هـ.

Konu القرآن وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 6

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 7676c44d-eb70-4038-a83c-7b96c567f2e2

Lokasyon المكتبة العلمية الصالحية بعنيزة

Tarih ق. 13 هـ. تقديراً

Notlar نسخة مبتورة الطّرفين ، ضمن مجموع ( 105 ب ـ 110 أ ) ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ، وهي أرجوزة في القراءات.

Metin Başı (İncipit) ومثله في الشّعراء يا فتى وثالث في العنكبوت قد أتى وإن ترد لوطا ففي الأعراف والنّمل فافهمه بلا خلاف

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) معدودة فيها ومعدودات وتحتها والحجّ معلومات بشرى أتت للمؤمنين مسفرة في أوّل النّمل كما في البقرة