القول المختار في المنع عن تخيير الكفار.
(القول المختار في المنع عن تخيير الكفار)

İsim	القول المختار في المنع عن تخيير الكفار.
İsim Orijinal	القول المختار في المنع عن تخيير الكفار
Konu	الجزية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	51 ورقة (23 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	da52982b-3895-e014-673f-750e884732b5
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	تامة.;كتبها مؤلفها في زمن السلطان محمد بن قلاوون المملوكي المتوفى سنة 741 هجري.;مقابلة كما كتب في الظهر الأخير بلغ مقابلة على النسخة المنقولة منها.;ذكر خلال الرسالة فتوى لعدد من العلماء من الحنابلة والشافعية والحنفية والمالكية.;عليها تعاليق يسيرة.;الأداة
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وعقد لواء الفخر للملة الإسلامية وجعل آدم فمن دونه تحت لوائه وظله.;
Yazı Tipi	خط نسخ.
Metin Sonu (Explicit)	ولهذا كان الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه يقول لو أعلم أن لي دعوة مستحابة لجعلتها للإمام لأنه إذا صلح صلحت الرعية ومن سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة تم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

القول المختار في المنع عن تخيير الكفار.

(القول المختار في المنع عن تخيير الكفار)

Konu الجزية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 51 ورقة (23 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası da52982b-3895-e014-673f-750e884732b5

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar تامة.;كتبها مؤلفها في زمن السلطان محمد بن قلاوون المملوكي المتوفى سنة 741 هجري.;مقابلة كما كتب في الظهر الأخير بلغ مقابلة على النسخة المنقولة منها.;ذكر خلال الرسالة فتوى لعدد من العلماء من الحنابلة والشافعية والحنفية والمالكية.;عليها تعاليق يسيرة.;الأداة

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وعقد لواء الفخر للملة الإسلامية وجعل آدم فمن دونه تحت لوائه وظله.;

Yazı Tipi خط نسخ.

Metin Sonu (Explicit) ولهذا كان الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه يقول لو أعلم أن لي دعوة مستحابة لجعلتها للإمام لأنه إذا صلح صلحت الرعية ومن سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة تم.