ايساغوجي
(ايساغوجي)

Name: ايساغوجي
Author: الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

İsim	ايساغوجي
İsim Orijinal	ايساغوجي
Yazar	الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Yazar Orijinal	الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Basım Yeri	- الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	6 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 20x14 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	3efaac17-ecc1-da37-9463-17b38ede2685
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	20x14 سم بداية المخطوطة : قال الشيخ الامام .. الحمد لله على توفيقه ونسأله هداية طريقه .. أما بعد فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتديء في شيء من العلوم .. ايساغوجي اللفظ الدال يدل على ما وضع له بالمطابقة .. جدولت صفحات النسخة بالحبر الاحمر، وبه كتبت رؤوس الفقرات، وعلى النسخة حواش وتعليقات وتصحيحات، وعلى غلاف النسخة فائدة في اعراب البسملة. رطوبه نهاية المخطوطة : والمغالطة قياس مؤلف من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق أو بالمشهور من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان لا غير وليكن آخر الرابع في المنطق ..
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

ايساغوجي

(ايساغوجي)

Yazar الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Yazar Orijinal الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Basım Yeri - الأبهري ، المفضل بن عمر بن المفضل

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 6 ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 20x14 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 3efaac17-ecc1-da37-9463-17b38ede2685

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 20x14 سم بداية المخطوطة : قال الشيخ الامام .. الحمد لله على توفيقه ونسأله هداية طريقه .. أما بعد فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضارها لمن يبتديء في شيء من العلوم .. ايساغوجي اللفظ الدال يدل على ما وضع له بالمطابقة .. جدولت صفحات النسخة بالحبر الاحمر، وبه كتبت رؤوس الفقرات، وعلى النسخة حواش وتعليقات وتصحيحات، وعلى غلاف النسخة فائدة في اعراب البسملة. رطوبه نهاية المخطوطة : والمغالطة قياس مؤلف من مقدمات كاذبة شبيهة بالحق أو بالمشهور من مقدمات وهمية كاذبة والعمدة هو البرهان لا غير وليكن آخر الرابع في المنطق ..

Yazı Tipi نسخ