شرح العقائد النسفيه
(شرح العقائد النسفيه)

Name: شرح العقائد النسفيه
Author: التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

İsim	شرح العقائد النسفيه
İsim Orijinal	شرح العقائد النسفيه
Yazar	التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Yazar Orijinal	التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Basım Yeri	- التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Konu	عقائد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	147 ورقة 9 سطر ، المقاس الداخلي 15,5x21,3 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ce187bf9-c112-9cd5-fdd6-145c926d5f5f
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 15,5x21,3 سم بداية المخطوطة : الحمد لله المتوحد بجلال ذاته وكمال صفاته.. وبعد فان مبنى علم الشرائع والاحكام واساس قواعد عقايد الاسلام هو علم التوحيد والصفات .. رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات في بدايه المخطوطه بعض الشروح والحواشي والتعليقات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، وبعض الكلمات وخطوط التنبيه بالمداد الاحمر ، في ق 1وأ و ق 145 ، 146 ، 147 نقول متفرقه نسخ : علي بن احمد بن مؤمن بن احمد نهاية المخطوطة : واعجب من ابراء الاكمه والابرص واحياء الموتى فالترقي والعلوى انما هو في امر التجرد واظهار الاثار القويه لا في مطلق الشرف والكمال فلا دلاله على افضليه الملائكه تمت الكتاب
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح العقائد النسفيه

(شرح العقائد النسفيه)

Yazar التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Yazar Orijinal التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Basım Yeri - التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Konu عقائد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 147 ورقة 9 سطر ، المقاس الداخلي 15,5x21,3 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ce187bf9-c112-9cd5-fdd6-145c926d5f5f

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 15,5x21,3 سم بداية المخطوطة : الحمد لله المتوحد بجلال ذاته وكمال صفاته.. وبعد فان مبنى علم الشرائع والاحكام واساس قواعد عقايد الاسلام هو علم التوحيد والصفات .. رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص عليها بعض التصحيحات في بدايه المخطوطه بعض الشروح والحواشي والتعليقات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، وبعض الكلمات وخطوط التنبيه بالمداد الاحمر ، في ق 1وأ و ق 145 ، 146 ، 147 نقول متفرقه نسخ : علي بن احمد بن مؤمن بن احمد نهاية المخطوطة : واعجب من ابراء الاكمه والابرص واحياء الموتى فالترقي والعلوى انما هو في امر التجرد واظهار الاثار القويه لا في مطلق الشرف والكمال فلا دلاله على افضليه الملائكه تمت الكتاب

Yazı Tipi نستعليق