حاشية على شرح مختصر خليل، -776 هـ.
(حاشية على شرح مختصر خليل، هـ)

Name: حاشية على شرح مختصر خليل، -776 هـ.
Author: عبد الرحمن بن محمد.

İsim	حاشية على شرح مختصر خليل، -776 هـ.
İsim Orijinal	حاشية على شرح مختصر خليل، هـ
Yazar	عبد الرحمن بن محمد.
Konu	الفقه المالكي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	2 مجلد في 1 (244 ورقة، 36، 37 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	372cba6e-cbb3-5480-0acd-9b96fb5d29b5
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	يتوافر بالمكتبة مجلد 3، 4 في مجلد واحد.;نسخة جيدة.;أولها كشاف بمحتويات الجزء الثالث وبآخرها كشاف بمحتويات الجزء الرابع.;بعض الهوامش بها حواشي وتعليقات كثيرة.;المؤلف مجهول.
Metin Başı (İncipit)	باب لما فرغ من العبادات ومن جملتها الأنكحة وتوابعها شرع في البيوع وهو باب .. قوله ينعقد البيع بما يدل على الرضى ينعقد البيع بالشيء الذي يدل على الرضى منهما أي من البائع ومن المشتري.;
Yazı Tipi	خط مغربي حسن.
Metin Sonu (Explicit)	وإذا حصل شيء من هذه العلامات فلا إشكال بل هو ذكر محقق أو أنثى محققه ... والله تعالى أعلم قال بعض العلماء والله تعالى أعلم من أول الكتاب إلى هنا ... والحمد لله رب العالمين.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على شرح مختصر خليل، -776 هـ.

(حاشية على شرح مختصر خليل، هـ)

Yazar عبد الرحمن بن محمد.

Konu الفقه المالكي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 2 مجلد في 1 (244 ورقة، 36، 37 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 372cba6e-cbb3-5480-0acd-9b96fb5d29b5

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar يتوافر بالمكتبة مجلد 3، 4 في مجلد واحد.;نسخة جيدة.;أولها كشاف بمحتويات الجزء الثالث وبآخرها كشاف بمحتويات الجزء الرابع.;بعض الهوامش بها حواشي وتعليقات كثيرة.;المؤلف مجهول.

Metin Başı (İncipit) باب لما فرغ من العبادات ومن جملتها الأنكحة وتوابعها شرع في البيوع وهو باب .. قوله ينعقد البيع بما يدل على الرضى ينعقد البيع بالشيء الذي يدل على الرضى منهما أي من البائع ومن المشتري.;

Yazı Tipi خط مغربي حسن.

Metin Sonu (Explicit) وإذا حصل شيء من هذه العلامات فلا إشكال بل هو ذكر محقق أو أنثى محققه ... والله تعالى أعلم قال بعض العلماء والله تعالى أعلم من أول الكتاب إلى هنا ... والحمد لله رب العالمين.