غايه البيان في شرح زبد بن رسلان
(غايه البيان في شرح زبد بن رسلان)

Name: غايه البيان في شرح زبد بن رسلان
Author: الرملي ، محمد بن أحمد بن حمزة

İsim	غايه البيان في شرح زبد بن رسلان
İsim Orijinal	غايه البيان في شرح زبد بن رسلان
Yazar	الرملي ، محمد بن أحمد بن حمزة
Yazar Orijinal	الرملي ، محمد بن أحمد بن حمزة
Basım Yeri	- الرملي ، محمد بن أحمد بن حمزة
Konu	فقه شافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	226 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 21,1x14,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	6a24bc6a-c2e5-ce8f-9c2e-7fa07a28dcfd
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	21,1x14,5 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي اظهر زبد دينه القويم وهدى من وفقه الى الصراط المستقيم .. وبعد فان صفوة الزبد في الفقه للشيخ .. من ابدع كتاب صنف واجمع موضوع على مقدار حجمه الف طلب مني بعض السادات أن اضع عليها شرحا يحل الفاظها .. كتبت عبارات المتن وخطوط التنبيه والفواصل بالحبر الاحمر، في اوائل النسخة بعض التعليقات، وهذه النسخة هي القسم الاول من الشرح حيث وصل فيها الشارح الى اواخر كتاب الحج عند ذكر مسائل الكفارة والفدية في الحج .. نهاية المخطوطة : واذا اختلف مكان الحلقين او اللبسين او التطيبين او زمانهما تعددت وتعدد ايضا بتخلل التكفير ولا يتداخل الصيد ونحوه وان اتحد نوعه فالطيب كله نوع وكذا اللباس والله اعلم ..
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

غايه البيان في شرح زبد بن رسلان

(غايه البيان في شرح زبد بن رسلان)

Yazar الرملي ، محمد بن أحمد بن حمزة

Yazar Orijinal الرملي ، محمد بن أحمد بن حمزة

Basım Yeri - الرملي ، محمد بن أحمد بن حمزة

Konu فقه شافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 226 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 21,1x14,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 6a24bc6a-c2e5-ce8f-9c2e-7fa07a28dcfd

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 21,1x14,5 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي اظهر زبد دينه القويم وهدى من وفقه الى الصراط المستقيم .. وبعد فان صفوة الزبد في الفقه للشيخ .. من ابدع كتاب صنف واجمع موضوع على مقدار حجمه الف طلب مني بعض السادات أن اضع عليها شرحا يحل الفاظها .. كتبت عبارات المتن وخطوط التنبيه والفواصل بالحبر الاحمر، في اوائل النسخة بعض التعليقات، وهذه النسخة هي القسم الاول من الشرح حيث وصل فيها الشارح الى اواخر كتاب الحج عند ذكر مسائل الكفارة والفدية في الحج .. نهاية المخطوطة : واذا اختلف مكان الحلقين او اللبسين او التطيبين او زمانهما تعددت وتعدد ايضا بتخلل التكفير ولا يتداخل الصيد ونحوه وان اتحد نوعه فالطيب كله نوع وكذا اللباس والله اعلم ..

Yazı Tipi نسخ