حاشية على شرح تلخيص المفتاح
(حاشية على شرح تلخيص المفتاح)

Name: حاشية على شرح تلخيص المفتاح
Author: لم يعرف

İsim	حاشية على شرح تلخيص المفتاح
İsim Orijinal	حاشية على شرح تلخيص المفتاح
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 12 هـ. تقديرا
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	البلاغة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	84
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 84 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 16.5 × 10.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f8a7971e-a192-43e2-bff4-1878edab7275
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 12 هـ. تقديرا
Notlar	نسخة مبتورة الأول والآخر ، عليها تصحيحات وتقييدات.
Metin Başı (İncipit)	ناقصة الأول ، وأول الموجود منها (( ... أن حقيقته وراء ذلك ، وهي متحدة ، وقد صرح بهذا المعنى في قوله : فرند هو هو بعينه ، وقول العلامة فَهُم هم إشارة إلى معنى الأتحاد ، وقوله: لا يعدون تلك الحقيقة ، تأكيد له ... ))
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	ناقصة الآخر ، وآخر الموجود منها ((... ولا دليل على أنه جعل نفى الشرب عن كف البخل كناية عن الشرب له بكف كريم مترع...))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على شرح تلخيص المفتاح

(حاشية على شرح تلخيص المفتاح)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi تعود لـ ق 12 هـ. تقديرا

Basım Yeri - لم يعرف

Konu البلاغة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 84

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 84 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 16.5 × 10.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f8a7971e-a192-43e2-bff4-1878edab7275

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 12 هـ. تقديرا

Notlar نسخة مبتورة الأول والآخر ، عليها تصحيحات وتقييدات.

Metin Başı (İncipit) ناقصة الأول ، وأول الموجود منها (( ... أن حقيقته وراء ذلك ، وهي متحدة ، وقد صرح بهذا المعنى في قوله : فرند هو هو بعينه ، وقول العلامة فَهُم هم إشارة إلى معنى الأتحاد ، وقوله: لا يعدون تلك الحقيقة ، تأكيد له ... ))

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) ناقصة الآخر ، وآخر الموجود منها ((... ولا دليل على أنه جعل نفى الشرب عن كف البخل كناية عن الشرب له بكف كريم مترع...))