نخبه الفكر في مصطلح اهل الاثر
(نخبه الفكر في مصطلح اهل الاثر)

Name: نخبه الفكر في مصطلح اهل الاثر
Author: ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي بن محمد

İsim	نخبه الفكر في مصطلح اهل الاثر
İsim Orijinal	نخبه الفكر في مصطلح اهل الاثر
Yazar	ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي بن محمد
Yazar Orijinal	ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي بن محمد
Basım Yeri	- ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي بن محمد
Konu	مصطلح الحديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	( 1 ب-6 أ ) ورقة 16 سطر ، المقاس الداخلي 19x12,8 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	8bb640b8-7443-d586-1329-ddf76c125d9a
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 19x13 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي لم يزل عالما قديرا قيوما ، سميعا بصيرا ، واشهد ان لااله الاالله وحده لاشريك له ، واكبره تكبيرا.. اما بعد ، فان التصانيف في اصطلاح اهل الحديث قد كثرت .. توجد جدوله بالمداد الاحمر عليها تصحيحات قليله قوبلت على نسخه اخرى كتب النص بالمداد الاسود ، وبعض العبارات كتبت بالمداد الاحمر. الورقه الاولى منفصله عن باقي المخطوطه. ق 6/ب بياض نسخ : احمد بن عبدالله افندي نهاية المخطوطة : وهي نقل محض ظاهره التعريف ، مستغنيه عن التمثيل ، فليراجع لها مبسوطهاتها والله الموفق
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

نخبه الفكر في مصطلح اهل الاثر

(نخبه الفكر في مصطلح اهل الاثر)

Yazar ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي بن محمد

Yazar Orijinal ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي بن محمد

Basım Yeri - ابن حجر العسقلاني ، أحمد بن علي بن محمد

Konu مصطلح الحديث

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ( 1 ب-6 أ ) ورقة 16 سطر ، المقاس الداخلي 19x12,8 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 8bb640b8-7443-d586-1329-ddf76c125d9a

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 19x13 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي لم يزل عالما قديرا قيوما ، سميعا بصيرا ، واشهد ان لااله الاالله وحده لاشريك له ، واكبره تكبيرا.. اما بعد ، فان التصانيف في اصطلاح اهل الحديث قد كثرت .. توجد جدوله بالمداد الاحمر عليها تصحيحات قليله قوبلت على نسخه اخرى كتب النص بالمداد الاسود ، وبعض العبارات كتبت بالمداد الاحمر. الورقه الاولى منفصله عن باقي المخطوطه. ق 6/ب بياض نسخ : احمد بن عبدالله افندي نهاية المخطوطة : وهي نقل محض ظاهره التعريف ، مستغنيه عن التمثيل ، فليراجع لها مبسوطهاتها والله الموفق

Yazı Tipi نسخي