قرة العين في الكلام على الواحد نصف الأثنين /
(قرة العين في الكلام على الواحد نصف الأثنين )

Name: قرة العين في الكلام على الواحد نصف الأثنين /
Author: الزيات، سليمان العزيزي،

İsim	قرة العين في الكلام على الواحد نصف الأثنين /
İsim Orijinal	قرة العين في الكلام على الواحد نصف الأثنين
Yazar	الزيات، سليمان العزيزي،
Yazar Orijinal	الزيات، سليمان العزيزي،
Basım Yeri	- الزيات، سليمان العزيزي،
Konu	المنطق عند العرب
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	10 ورقة (21 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	0ae9c643-7126-4258-28d8-084d6c460131
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة حسنة، بها آثار بقع وتلويث في بعض الأوراق.;يوجد على بعض الهوامش تعليقات.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الواحد الكبير المتعال المقدس عن التركيب الأثنينية في الذات والصفات والأفعال ... وبعد فيقول العبد الفقير ... قد تشاجرت ذات يوم مع بعض الفضلاء الأذكياء العقلاء فذكرت له إني أناظرك ... إلخ.;
Metin Sonu (Explicit)	... وكذا في الشكل الثاني لأن شرطه أيضا كلية كبراء وتخالف مقدمتيه في الكهف دون ما بقي من الأشكال فيصح جعلها كبرى لإطراد إنتاجه هذا ما يسر الفتاح العليم فتح الله على من تلقاه بقلب سليم والحمد لله رب العالمين.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

قرة العين في الكلام على الواحد نصف الأثنين /

(قرة العين في الكلام على الواحد نصف الأثنين )

Yazar الزيات، سليمان العزيزي،

Yazar Orijinal الزيات، سليمان العزيزي،

Basım Yeri - الزيات، سليمان العزيزي،

Konu المنطق عند العرب

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 10 ورقة (21 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 0ae9c643-7126-4258-28d8-084d6c460131

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة حسنة، بها آثار بقع وتلويث في بعض الأوراق.;يوجد على بعض الهوامش تعليقات.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الواحد الكبير المتعال المقدس عن التركيب الأثنينية في الذات والصفات والأفعال ... وبعد فيقول العبد الفقير ... قد تشاجرت ذات يوم مع بعض الفضلاء الأذكياء العقلاء فذكرت له إني أناظرك ... إلخ.;

Metin Sonu (Explicit) ... وكذا في الشكل الثاني لأن شرطه أيضا كلية كبراء وتخالف مقدمتيه في الكهف دون ما بقي من الأشكال فيصح جعلها كبرى لإطراد إنتاجه هذا ما يسر الفتاح العليم فتح الله على من تلقاه بقلب سليم والحمد لله رب العالمين.