الإشارة والتعيين إلى سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفا أو الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا أو الإشارة في السير
(الإشارة والتعيين إلى سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفا أو الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا أو الإشارة في السير)

Name: الإشارة والتعيين إلى سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفا أو الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا أو الإشارة في السير
Author: مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت. 762 هـ.

İsim	الإشارة والتعيين إلى سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفا أو الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا أو الإشارة في السير
İsim Orijinal	الإشارة والتعيين إلى سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفا أو الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا أو الإشارة في السير
Yazar	مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت. 762 هـ.
Yazar Orijinal	مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت هـ
Basım Tarihi:	الجمعة 16 ذي الحجة 826 هـ.
Basım Yeri	- مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت. 762 هـ.
Konu	التاريخ والسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	38
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 38 ؛ عدد الأسطر : 24 ؛ المقاس : 18.5 × 14 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b5c338d9-49c6-4bed-a91b-c240dc56b3ad
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الجمعة 16 ذي الحجة 826 هـ.
Notlar	نسخة قديمة نفيسة موثوقة ، تقع ضمن مجموعة (74 أ ـ 112أ) ، نسخت وقوبلت على أصل معتبر قرئ على المؤلف وأجازه فنقل ابن الشحنة إجازتي قراءة على المؤلف وأثبت بعدهما إجازة سبط ابن العجمي الحلبي له بخط المجيز بالقاهرة سنة 829 هـ. وهذه صورتها : (( قال إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الحلبي وكتب بخطه هنا ، الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم ، الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد قرأ علي الإمام الفاضل الرئيس الكامل محب الدين أبو عبد الله محمد بن الإمام العلامة مجد الدين محمد بن الإمام مجد الدين محمد بن الشحنة الحنفي أسبغ الله ظلاله جميع هذه السيرة من تأليف الحافظ علاء الدين أبي سعيد مغلطاي البكجري ... وأخبرته أني قرأتها على شيخنا الفاضل الصالح المقرئ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن علي بن أحمد لمازيا الشهير بالشفي وهو قائم المدرسة الناصرية والجامع الأقمر والقلعة الكل في القاهرة قال أنا بها مؤلفها الحافظ مغلطاي وصح ذلك وثبت في مجال معلمة في الهوامش آخرهن يوم الإثنين سادس عشر من شهر ربيع الأول من سنة تسع وعشرين وثمان مائة وسمع بقراءته المجلس الأخير ولده أبو اليمن محمد في 5 ( الخامسة ) وهو فهيم وأجزت لهما ولمن سمع علي شيئاً من هذه السيرة مايجوز لي روايته ... )) ، قوبلت بنسخة سبط العجمي وصححها بحق روايته لها كما يظهر خطه في حواشي النسخة مع سماعات الشيوخ عليه في المجالس المختلفة ومن التصحيحات بخط ابن الشحنة نفسه ، كتب النص ابن الشحنة بخط النسخ الوراقي الرئاسي القوي الذي يمتاز بقلة التنقيط بالمداد الزاجي المائل إلى اللون البني وكتب بعض الكلمات في النص وخطوط التنبيه هنا وهناك بالمداد الأحمر على كاغد مشرقي الصنع مصنوع من ألياف الكتان والقطن وحبال القنب ، كانت النسخة ضمن مكتبة خير الدين الزركلي.
Metin Başı (İncipit)	بعد حمد الله القهار والصلاة والسلام على المصطفى المختار ... فقد ندب أفضل العجم اليوم والعرب سيدنا قاضي القضاة جلال الدين متع الله ببركته المسلمين إلى تلخيص سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفاء ...)).
Yazı Tipi	نسخ ورَّاقي رئاسي قوي
Metin Sonu (Explicit)	((... واستولى هولاكو على البلاد وأظهر في الأرض الفساد وخرب مدينة السلام بل معقل الإسلام بغداد فلو كان شاهد الأسود بن يعفر لبكى عليهم لا على إياد )): - ماذا أؤمل بعد آل المصطفى ~ تركوا منازلهم بغير معاد - أهل الرصافة والعراق وواسط ~ والكرخ والأنبار والأجماد - ملكوا البلاد ومن عليها عنوة ~ من قاطن أو رايح أو غادي - جرت الرياح على محل ديارهم ~ فلكأنهم كانوا على ميعاد - وأرى النعيم وكلما يلهى به ~ يوماً يصير إلى بلى ونفاد - هذا آخرها والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .. علقها لنفسه ولمن شاء الله من بعده الفقير إلى الله تعالى محمد بن أبي الوليد بن الشحنة من نسخة بخط شيخنا الإمام الحافظ العلامة حافظ الوقت برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الحلبي .. في مدة آخرها الضحوة من يوم الجمعة المبارك سادس عشر ذي الحجة سنة ست وعشرين وثمان مئة ولله الحمد والمنة ...)).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الإشارة والتعيين إلى سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفا أو الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا أو الإشارة في السير

(الإشارة والتعيين إلى سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفا أو الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا أو الإشارة في السير)

Yazar مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت. 762 هـ.

Yazar Orijinal مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت هـ

Basım Tarihi الجمعة 16 ذي الحجة 826 هـ.

Basım Yeri - مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت. 762 هـ.

Konu التاريخ والسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 38

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 38 ؛ عدد الأسطر : 24 ؛ المقاس : 18.5 × 14 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b5c338d9-49c6-4bed-a91b-c240dc56b3ad

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الجمعة 16 ذي الحجة 826 هـ.

Notlar نسخة قديمة نفيسة موثوقة ، تقع ضمن مجموعة (74 أ ـ 112أ) ، نسخت وقوبلت على أصل معتبر قرئ على المؤلف وأجازه فنقل ابن الشحنة إجازتي قراءة على المؤلف وأثبت بعدهما إجازة سبط ابن العجمي الحلبي له بخط المجيز بالقاهرة سنة 829 هـ. وهذه صورتها : (( قال إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الحلبي وكتب بخطه هنا ، الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم ، الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد قرأ علي الإمام الفاضل الرئيس الكامل محب الدين أبو عبد الله محمد بن الإمام العلامة مجد الدين محمد بن الإمام مجد الدين محمد بن الشحنة الحنفي أسبغ الله ظلاله جميع هذه السيرة من تأليف الحافظ علاء الدين أبي سعيد مغلطاي البكجري ... وأخبرته أني قرأتها على شيخنا الفاضل الصالح المقرئ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن علي بن أحمد لمازيا الشهير بالشفي وهو قائم المدرسة الناصرية والجامع الأقمر والقلعة الكل في القاهرة قال أنا بها مؤلفها الحافظ مغلطاي وصح ذلك وثبت في مجال معلمة في الهوامش آخرهن يوم الإثنين سادس عشر من شهر ربيع الأول من سنة تسع وعشرين وثمان مائة وسمع بقراءته المجلس الأخير ولده أبو اليمن محمد في 5 ( الخامسة ) وهو فهيم وأجزت لهما ولمن سمع علي شيئاً من هذه السيرة مايجوز لي روايته ... )) ، قوبلت بنسخة سبط العجمي وصححها بحق روايته لها كما يظهر خطه في حواشي النسخة مع سماعات الشيوخ عليه في المجالس المختلفة ومن التصحيحات بخط ابن الشحنة نفسه ، كتب النص ابن الشحنة بخط النسخ الوراقي الرئاسي القوي الذي يمتاز بقلة التنقيط بالمداد الزاجي المائل إلى اللون البني وكتب بعض الكلمات في النص وخطوط التنبيه هنا وهناك بالمداد الأحمر على كاغد مشرقي الصنع مصنوع من ألياف الكتان والقطن وحبال القنب ، كانت النسخة ضمن مكتبة خير الدين الزركلي.

Metin Başı (İncipit) بعد حمد الله القهار والصلاة والسلام على المصطفى المختار ... فقد ندب أفضل العجم اليوم والعرب سيدنا قاضي القضاة جلال الدين متع الله ببركته المسلمين إلى تلخيص سيرة المصطفى وآثار من بعده من الخلفاء ...)).

Yazı Tipi نسخ ورَّاقي رئاسي قوي

Metin Sonu (Explicit) ((... واستولى هولاكو على البلاد وأظهر في الأرض الفساد وخرب مدينة السلام بل معقل الإسلام بغداد فلو كان شاهد الأسود بن يعفر لبكى عليهم لا على إياد )): - ماذا أؤمل بعد آل المصطفى ~ تركوا منازلهم بغير معاد - أهل الرصافة والعراق وواسط ~ والكرخ والأنبار والأجماد - ملكوا البلاد ومن عليها عنوة ~ من قاطن أو رايح أو غادي - جرت الرياح على محل ديارهم ~ فلكأنهم كانوا على ميعاد - وأرى النعيم وكلما يلهى به ~ يوماً يصير إلى بلى ونفاد - هذا آخرها والله أعلم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .. علقها لنفسه ولمن شاء الله من بعده الفقير إلى الله تعالى محمد بن أبي الوليد بن الشحنة من نسخة بخط شيخنا الإمام الحافظ العلامة حافظ الوقت برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن خليل سبط ابن العجمي الحلبي .. في مدة آخرها الضحوة من يوم الجمعة المبارك سادس عشر ذي الحجة سنة ست وعشرين وثمان مئة ولله الحمد والمنة ...)).