حاشية على كتاب في أصول الدين.
(حاشية على كتاب في أصول الدين)

İsim	حاشية على كتاب في أصول الدين.
İsim Orijinal	حاشية على كتاب في أصول الدين
Konu	علم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	230 ورقة (25 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b2d496bf-64b3-608a-60dc-18d9ccff0196
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة.;المؤلف مجهول.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ بـ : توجيه تسمية العلم المتعلق بالأولى بعلم الشرايع والأحكام حتى يأتي بالضمائر مؤنثة لتعود إليها ... قوله وبالثانية علم التوحيد والصفات أي والعلم المتعلق بالثانية وهي الأحكام الأصلية المشار لها بقوله ومنها ما يتعلق بالإعتقاد يسمى علم التوح
Yazı Tipi	خط نسخ معتاد.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : ... قوله أنما يكون في بعض الأعراض هكذا في نسخة وفي بعضها إنما هو في بعض الأعراض أي أنما هو متحقق في بعض الأعراض لا في كلها فلو كان مرادا في التعريف كان التعريف غير جامع ... والمراد بما عدا هذا البعض الكيف والكم فإن تعقلهما لا يتوقف

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على كتاب في أصول الدين.

(حاشية على كتاب في أصول الدين)

Konu علم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 230 ورقة (25 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b2d496bf-64b3-608a-60dc-18d9ccff0196

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة.;المؤلف مجهول.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ بـ : توجيه تسمية العلم المتعلق بالأولى بعلم الشرايع والأحكام حتى يأتي بالضمائر مؤنثة لتعود إليها ... قوله وبالثانية علم التوحيد والصفات أي والعلم المتعلق بالثانية وهي الأحكام الأصلية المشار لها بقوله ومنها ما يتعلق بالإعتقاد يسمى علم التوح

Yazı Tipi خط نسخ معتاد.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : ... قوله أنما يكون في بعض الأعراض هكذا في نسخة وفي بعضها إنما هو في بعض الأعراض أي أنما هو متحقق في بعض الأعراض لا في كلها فلو كان مرادا في التعريف كان التعريف غير جامع ... والمراد بما عدا هذا البعض الكيف والكم فإن تعقلهما لا يتوقف