حاشية على نهاية المحتاجزء
(حاشية على نهاية المحتاجزء)

Name: حاشية على نهاية المحتاجزء
Author: الشبراملسي، علي بن علي،

İsim	حاشية على نهاية المحتاجزء
İsim Orijinal	حاشية على نهاية المحتاجزء
Yazar	الشبراملسي، علي بن علي،
Yazar Orijinal	الشبراملسي، علي بن علي،
Basım Yeri	- الشبراملسي، علي بن علي،
Konu	الفقه الشافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	392 ورقة (35 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ed287f89-9cd9-641e-caa4-d71723cd4aec
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	النصف الثاني من الحاشية كما جاء في طرة العنوان.;بعض الاوراق الأولى والأخيرة أصاب الحبر ملوحة.;كراريسها تبدأ من الكراس الثاني والثلاثون حتى الكراس السبعون.;عليها تعاليق يسيرة.;مصححة.;تبدء من كتاب البيع.;الأداة التوثيقية : مطبوع معجم المطبوعات 1097 / 1.
Metin Başı (İncipit)	كتاب البيع قوله مقابلة شي بشئ زاد بعضهم على وجه المعاوضة ليخرج به مثل إبتدأ ...;
Metin Sonu (Explicit)	كتاب أمهات الأولاد ... قوله ولو أدعى جارية في يد رجل هذه علمت من قوله السابق ولو نزع أمة بحجة ثم أحبها ثم أكذب نفسه لم يقبل قوله إلى آخره. تم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على نهاية المحتاجزء

(حاشية على نهاية المحتاجزء)

Yazar الشبراملسي، علي بن علي،

Yazar Orijinal الشبراملسي، علي بن علي،

Basım Yeri - الشبراملسي، علي بن علي،

Konu الفقه الشافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 392 ورقة (35 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ed287f89-9cd9-641e-caa4-d71723cd4aec

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar النصف الثاني من الحاشية كما جاء في طرة العنوان.;بعض الاوراق الأولى والأخيرة أصاب الحبر ملوحة.;كراريسها تبدأ من الكراس الثاني والثلاثون حتى الكراس السبعون.;عليها تعاليق يسيرة.;مصححة.;تبدء من كتاب البيع.;الأداة التوثيقية : مطبوع معجم المطبوعات 1097 / 1.

Metin Başı (İncipit) كتاب البيع قوله مقابلة شي بشئ زاد بعضهم على وجه المعاوضة ليخرج به مثل إبتدأ ...;

Metin Sonu (Explicit) كتاب أمهات الأولاد ... قوله ولو أدعى جارية في يد رجل هذه علمت من قوله السابق ولو نزع أمة بحجة ثم أحبها ثم أكذب نفسه لم يقبل قوله إلى آخره. تم.