الكافي شرح الوافي
(الكافي شرح الوافي)

Name: الكافي شرح الوافي
Author: النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود، ت. 710 هـ.

İsim	الكافي شرح الوافي
İsim Orijinal	الكافي شرح الوافي
Yazar	النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود، ت. 710 هـ.
Yazar Orijinal	النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود، ت هـ
Basım Tarihi:	11 ق.
Basım Yeri	- النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود، ت. 710 هـ.
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	338
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 338 ق. ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4072a774-6f5e-4edb-8775-828f487c943e
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	11 ق.
Notlar	كتبت بالمداد الأسود والعناوين بالمداد الأحمر وكذا كلمة قوله.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لمن جلت نعمه ودقت حكمه والصلاة...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	لا يختلف بالكفر والإسلام إلا أنه لا يجبر المسلم ولا ذمي على نفقة والديه وولده من أهل الحرب وإن استأمنوا في دارنا لأن الاستحقاق بطريق الصلة ولا يثبت للحربي استحقاق النفقة لبعضهم على بعض ولأنها نهينا عن برمن يقابلنا ...

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الكافي شرح الوافي

(الكافي شرح الوافي)

Yazar النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود، ت. 710 هـ.

Yazar Orijinal النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود، ت هـ

Basım Tarihi 11 ق.

Basım Yeri - النسفي، عبد الله بن أحمد بن محمود، ت. 710 هـ.

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 338

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 338 ق. ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4072a774-6f5e-4edb-8775-828f487c943e

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 11 ق.

Notlar كتبت بالمداد الأسود والعناوين بالمداد الأحمر وكذا كلمة قوله.

Metin Başı (İncipit) الحمد لمن جلت نعمه ودقت حكمه والصلاة...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) لا يختلف بالكفر والإسلام إلا أنه لا يجبر المسلم ولا ذمي على نفقة والديه وولده من أهل الحرب وإن استأمنوا في دارنا لأن الاستحقاق بطريق الصلة ولا يثبت للحربي استحقاق النفقة لبعضهم على بعض ولأنها نهينا عن برمن يقابلنا ...