حاشيه على متن السلم المرونق في المنطق
(حاشيه على متن السلم المرونق في المنطق)

Name: حاشيه على متن السلم المرونق في المنطق
Author: الباجوري ، إبراهيم بن محمد بن أحمد

İsim	حاشيه على متن السلم المرونق في المنطق
İsim Orijinal	حاشيه على متن السلم المرونق في المنطق
Yazar	الباجوري ، إبراهيم بن محمد بن أحمد
Yazar Orijinal	الباجوري ، إبراهيم بن محمد بن أحمد
Basım Yeri	- الباجوري ، إبراهيم بن محمد بن أحمد
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	78 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 23,5x16,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e0ea4cd1-b031-2e28-bf69-f55c215bfd09
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	24,6x17,1 سم الملازم مفككه ومنفصل بعضها عن بعض ، ترك الناسخ فراغات لكتابه (قوله) بالمداد الاحمر ولكنه لم يفعل ، فرغ المصنف من وضع هذه الحاشيه سنه 1226هـ في ايضاح المكنون وهديه العارفين وبروكلمان ذكرت وفاه المؤلف سنه 1276هـ بداية المخطوطة : الحمد لله الذي خص الانسان بالمنطق الموضح عما في الضمير من المكنونات .. اما بعد فيقول .. قد سألني بعض الاخوان اصلح الله لي وله الحال والشان كتابه بديعه النظام تكشف عن المقدمه الشهيره بالسلم اللثام عليها بعض الشروح والحواشي والتعليقات عليها تصحيحات قوبلت بالاصل وبنسخه اخرى نهاية المخطوطة : قوله في الدجى جمع دجيه بضم الدال وسكون الجيم وهي الظلمه كما في القاموس . وهذا آخر مايسره الله تعالى على هذا المتن
Yazı Tipi	نسخي معتاد

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه على متن السلم المرونق في المنطق

(حاشيه على متن السلم المرونق في المنطق)

Yazar الباجوري ، إبراهيم بن محمد بن أحمد

Yazar Orijinal الباجوري ، إبراهيم بن محمد بن أحمد

Basım Yeri - الباجوري ، إبراهيم بن محمد بن أحمد

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 78 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 23,5x16,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e0ea4cd1-b031-2e28-bf69-f55c215bfd09

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 24,6x17,1 سم الملازم مفككه ومنفصل بعضها عن بعض ، ترك الناسخ فراغات لكتابه (قوله) بالمداد الاحمر ولكنه لم يفعل ، فرغ المصنف من وضع هذه الحاشيه سنه 1226هـ في ايضاح المكنون وهديه العارفين وبروكلمان ذكرت وفاه المؤلف سنه 1276هـ بداية المخطوطة : الحمد لله الذي خص الانسان بالمنطق الموضح عما في الضمير من المكنونات .. اما بعد فيقول .. قد سألني بعض الاخوان اصلح الله لي وله الحال والشان كتابه بديعه النظام تكشف عن المقدمه الشهيره بالسلم اللثام عليها بعض الشروح والحواشي والتعليقات عليها تصحيحات قوبلت بالاصل وبنسخه اخرى نهاية المخطوطة : قوله في الدجى جمع دجيه بضم الدال وسكون الجيم وهي الظلمه كما في القاموس . وهذا آخر مايسره الله تعالى على هذا المتن

Yazı Tipi نسخي معتاد