قرآن كريم (أحد)
(قرآن كريم أحد)

İsim	قرآن كريم (أحد)
İsim Orijinal	قرآن كريم أحد
Konu	مصاحف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	91 ورقة 10 سطر ، المقاس الداخلي : 17,8x13,2 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	a4ee184a-2728-07b4-f738-c914b2b8b568
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	17,8x13,2 سم بداية المخطوطة : ( .. واذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا انه واقع بهم) [الاعراف: 171] رطوبه خفيفه لم تؤثر على النص سداسي الكراسات. الرواية : الدوري عن أبي عمرو ، والعد : البصري غالبا، الرسم املائي ولا يكاد يكتب كلمة بالرسم العثماني، الضبط بالحركات المعروفة وكأن حركة الضم (و) مثل التي عندنا غير مدورة الرأس وتشبه أن تكون حرف (د) كما هي عند المغاربة. الخطأ بالزيادة قد يطمسه كاملا وقد يظلل عليه بخطوط متقاطعة مثل الشبكة /59/ واذا طالت الزيادة جعل في أوله (X) وكذا في آخره مع خط متصل اعلى وأسفل الخطأوان كان في أسطر كما في /ظ 61/ .\|\|يزخرف الفاصلة بشبه دائرة حمراء واطار اسود قد يلاصقها وقد يبتعد عنها ويزخرف علامة (الجزء) و (الحزب) بمستطيل حول الكلمة قد يكون مزدوجا وقد يزخرف جوانبه بزخرفة حقيقية. يقسم الجزء الى قسمين هما (جزء) ثم (حزب) بالأحمر في الحواشي ويبدأ كلمات كل منهما بالأحمر. سطر معلومات السورة يكتب فيه اسم السورة وعدد آياتها ونزولها وقد يكون بشكل قطري للجهة اليسرى العليا فوق حرف (السين) من (بسم) الذي يمده كما في الانفال وهود والرعد وابراهيم، وقد يكون على امتداد السطر كما في التوبة وقد يكون على سطرين في سطر واحد بتصغير الكتابة كما في سورة يوسف ، كلها باللون الأحمر. قد تكون البسملة آخر السطر كما في الأنفال وابرهيم.\|\|في عد الآي غالبا يذكر البصري ولكنه يذكر غيره كما ذكر عد الكوفي في التوبة، وقد يخطيء في ذكر عدد البصري كما في يونس قال (مائة وسبع) وهي الصحيح (مائة وتسع) وفي هود جعلها (مائة واحدى عشرة) وهي (مائة واحدى وعشرين) ، وقد يذكر عددا لم يعده احد كما في التوبة، وذكره على الصحيح للبصري في الرعد وابراهيم. السقط يجعل علامة الحاق في السطر ثم يكتبه في الحاشية وقد يكتبه بين السطرين ان كان كلمة واحدة ..\|\|عند قوله تعالى : (وما تكون في شأن) يونس : 61 ، كتب في الحاشية بالأحمر (نصف السبع). يضع علامة خطأ (X) فوق ميم الجمع دلالة على عدد الصلة.ويضع شكل بيضاوي بداخله نقط متتالية فوق بعض الكلمات ولا أعلم سببه، يلتزم في كتابة التعقيبة، وقد يقسم الكلمة بين سطرين.\|\|ترقيم الصفحات طاطيء حيث ترك الورقة الأولى وعد الورقة الأخيرة التي لا كتابة فيها ، مسحت الأرقام ثم كتبت الصحيح. لا يوجد فيه علامات للوقف. أحكام التجويد (خف) للاخفاء و (ن) للاظهار و (م) للادغام، وعلامة المد خط طويل لأعلى اليمين هكذا (------). التزم كتابة الفاظ الجلالة بالأحمر في كل الجزء من الصفحة. لا يفصل بين السور بسطر فارغ، ويجعل البسملة بعد السورة السابقة مباشرة. نسخ : عبد الرحمن بن عبد الله بن سيد ابو بكر .. بن خضر نهاية المخطوطة : (تؤتي أكلها كل حين ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ) [إبراهيم : 250]
Yazı Tipi	نسخ سوداني

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

قرآن كريم (أحد)

(قرآن كريم أحد)

Konu مصاحف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 91 ورقة 10 سطر ، المقاس الداخلي : 17,8x13,2 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası a4ee184a-2728-07b4-f738-c914b2b8b568

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 17,8x13,2 سم بداية المخطوطة : ( .. واذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا انه واقع بهم) [الاعراف: 171] رطوبه خفيفه لم تؤثر على النص سداسي الكراسات. الرواية : الدوري عن أبي عمرو ، والعد : البصري غالبا، الرسم املائي ولا يكاد يكتب كلمة بالرسم العثماني، الضبط بالحركات المعروفة وكأن حركة الضم (و) مثل التي عندنا غير مدورة الرأس وتشبه أن تكون حرف (د) كما هي عند المغاربة. الخطأ بالزيادة قد يطمسه كاملا وقد يظلل عليه بخطوط متقاطعة مثل الشبكة /59/ واذا طالت الزيادة جعل في أوله (X) وكذا في آخره مع خط متصل اعلى وأسفل الخطأوان كان في أسطر كما في /ظ 61/ .||يزخرف الفاصلة بشبه دائرة حمراء واطار اسود قد يلاصقها وقد يبتعد عنها ويزخرف علامة (الجزء) و (الحزب) بمستطيل حول الكلمة قد يكون مزدوجا وقد يزخرف جوانبه بزخرفة حقيقية. يقسم الجزء الى قسمين هما (جزء) ثم (حزب) بالأحمر في الحواشي ويبدأ كلمات كل منهما بالأحمر. سطر معلومات السورة يكتب فيه اسم السورة وعدد آياتها ونزولها وقد يكون بشكل قطري للجهة اليسرى العليا فوق حرف (السين) من (بسم) الذي يمده كما في الانفال وهود والرعد وابراهيم، وقد يكون على امتداد السطر كما في التوبة وقد يكون على سطرين في سطر واحد بتصغير الكتابة كما في سورة يوسف ، كلها باللون الأحمر. قد تكون البسملة آخر السطر كما في الأنفال وابرهيم.||في عد الآي غالبا يذكر البصري ولكنه يذكر غيره كما ذكر عد الكوفي في التوبة، وقد يخطيء في ذكر عدد البصري كما في يونس قال (مائة وسبع) وهي الصحيح (مائة وتسع) وفي هود جعلها (مائة واحدى عشرة) وهي (مائة واحدى وعشرين) ، وقد يذكر عددا لم يعده احد كما في التوبة، وذكره على الصحيح للبصري في الرعد وابراهيم. السقط يجعل علامة الحاق في السطر ثم يكتبه في الحاشية وقد يكتبه بين السطرين ان كان كلمة واحدة ..||عند قوله تعالى : (وما تكون في شأن) يونس : 61 ، كتب في الحاشية بالأحمر (نصف السبع). يضع علامة خطأ (X) فوق ميم الجمع دلالة على عدد الصلة.ويضع شكل بيضاوي بداخله نقط متتالية فوق بعض الكلمات ولا أعلم سببه، يلتزم في كتابة التعقيبة، وقد يقسم الكلمة بين سطرين.||ترقيم الصفحات طاطيء حيث ترك الورقة الأولى وعد الورقة الأخيرة التي لا كتابة فيها ، مسحت الأرقام ثم كتبت الصحيح. لا يوجد فيه علامات للوقف. أحكام التجويد (خف) للاخفاء و (ن) للاظهار و (م) للادغام، وعلامة المد خط طويل لأعلى اليمين هكذا (------). التزم كتابة الفاظ الجلالة بالأحمر في كل الجزء من الصفحة. لا يفصل بين السور بسطر فارغ، ويجعل البسملة بعد السورة السابقة مباشرة. نسخ : عبد الرحمن بن عبد الله بن سيد ابو بكر .. بن خضر نهاية المخطوطة : (تؤتي أكلها كل حين ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ) [إبراهيم : 250]

Yazı Tipi نسخ سوداني