آية الوصية
(آية الوصية)

Name: آية الوصية
Author: الصنعاني، محمد بن إسماعيل بن صلاح، ت. 1182 هـ.

İsim	آية الوصية
İsim Orijinal	آية الوصية
Yazar	الصنعاني، محمد بن إسماعيل بن صلاح، ت. 1182 هـ.
Yazar Orijinal	الصنعاني، محمد بن إسماعيل بن صلاح، ت هـ
Basım Tarihi:	لم يذكر
Basım Yeri	- الصنعاني، محمد بن إسماعيل بن صلاح، ت. 1182 هـ.
Konu	المواعظ
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	8
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 8 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : 25 × 19 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f20236a5-c2fa-4294-9109-2d37baa500ce
Lokasyon	جامعة الملك عبد العزيز
Tarih	لم يذكر
Notlar	ضمن مجموع (47 ـ 61) نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وبعضها بالأسود العريض ، وبعضها اسفله أو أعلاه خطوط تنبيه ، وهى من مكتبة الشيخ محمد نصيف
Metin Başı (İncipit)	بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد رسل الله أجمعين ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... وجوبها والمسار عخ إلى إخراجها مع الدين ولذا جيء بكلمة أو للتسوية بينهما انتهى وهو أمتن من كلام معالم التنزيل كما لا يخفى وإلى هنا انتهى ما أردناه ...

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

آية الوصية

(آية الوصية)

Yazar الصنعاني، محمد بن إسماعيل بن صلاح، ت. 1182 هـ.

Yazar Orijinal الصنعاني، محمد بن إسماعيل بن صلاح، ت هـ

Basım Tarihi لم يذكر

Basım Yeri - الصنعاني، محمد بن إسماعيل بن صلاح، ت. 1182 هـ.

Konu المواعظ

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 8

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 8 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : 25 × 19 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f20236a5-c2fa-4294-9109-2d37baa500ce

Lokasyon جامعة الملك عبد العزيز

Tarih لم يذكر

Notlar ضمن مجموع (47 ـ 61) نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وبعضها بالأسود العريض ، وبعضها اسفله أو أعلاه خطوط تنبيه ، وهى من مكتبة الشيخ محمد نصيف

Metin Başı (İncipit) بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد رسل الله أجمعين ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... وجوبها والمسار عخ إلى إخراجها مع الدين ولذا جيء بكلمة أو للتسوية بينهما انتهى وهو أمتن من كلام معالم التنزيل كما لا يخفى وإلى هنا انتهى ما أردناه ...