قرآن كريم
(قرآن كريم)

İsim	قرآن كريم
İsim Orijinal	قرآن كريم
Konu	مصاحف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	304 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 15x10,3 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	a0df2a13-3ebc-e8da-87af-b70c1995e4ec
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه ورطوبه 15x10,3 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين .. خماسي الكراسات، الرواية حفص عن عاصم، عدد الآيات لا يذكر الاجمال وعليه اختلال في الفرش. زخرف الفاتحة وأول البقرة بمستطيل مفتوح الاعلى باطار اسود مزدوج داخله أوراق وسيقان نبات كبيرة بالذهب ثم مستطيل في الوسط دائرة فيها الكتابة وسحب ذهبية بين الاسطر ومستطيل أفقي علوي وسفلي بخلفية ذهبية باطار زهري وفي الاعلى زخرفة بشكل القبة، ويزخرف الفواصل بشبه دائرة مذهبة قد يحدد أطرافها نادرا، يزخرف الجزء بدائرة مذهبة عليها اطار عريض بالوان متنوعة في كل جزء، ثم خطوط أعلى واسفل زائدة في ا لاعلى، اطار الصفحات مستطيل مزدوج أحمر.\|\|سطر معلومات السورة يأخذ مساحة سطرين مؤطر بالأحمر لم يكتب فيه شيء، وقد يجعل في آخر الصفحة كما في : النساء والانعام والانفال والتوبة والحج والنمل والسجدة والاحزاب والصافات و ص وغافر وفصلت والشورى والدخان ومحمد صلى الله عليه وسلم والممتحنة والمطففين والاعلى والليل والفلق والبينة وجعل لها سطرا واحدا، والهمزة والاخلاص , علامات الوقف هي (ط لا ج ز ص م قف ق ) يلتزم ذكر التعقيبة بخطه أو خط غيره، ينبه على السجدات بأحكامها (فرض) أو (واجب) أو (سنت). صفحات المصحف موجهة ينتهي بنهاية الاية، ويجعل لكل جزء (10) ورقات، غير منضبط الفراغات فقد يضيق وقد يوسع، وجعل آخر جزء أكثر من ذلك. ويجعل الجزء بداية الصفحة ولا يذكر فيه شيء، ولا يذكر تقسيمات الجزء.\|\|الرسم غالبه املائي وقد يكتب بعض التنبيهات المتعلقة بالرسم تحت الكلمة أو في الحاشية فكان يكتب : (بياء واحدة) و (مد) و (قصر) و (بالالف) و (موصول) و (مقطوع) و (ممدود) و (بالصاد) و (بالياء) و (مرسوم) و (بالواو) و (بواوين) و (بياءين) و (سكتة) ، ويزيد في الحاشية : (مد بالالف في مثل هذا كلها) و (بالاشباع في مثل هذا كلها) و (بالالف فقط) و (بلامين فقط)، ويعبر عن الألف بقوله (بالهمز) في ألف الوصل، وقد يقول (بمركز) يعني بنبرة كما للهمزة أو (بلا مركز) حين لا يكون للهمزة نبرة. السقط من كلمات المصحف يضيفه بين السطرين أو آخر السطر بخطه أو خط غيره. قد يضيف بعض الأحرف المحذوفة رسما كما في (تلووا) و (داوود)، ويكتب تحت ألف الوصل في بعض المواضع حرف (ن) بعد التنوين. كتب أول الشورى (حمعسق) متصلة كلمة واحدة ولم يفصل بينها هكذا (حم عسق) /ظ242/.\|\|قد يعلق على بعض الأماكن في أواخر السور من مثل آخر الملك كتب في الحاشية بالأحمر: (الله رب وهو نعم المعين) كذا، ومقابل آخر القيامة (بلى وأنا على ذلك من الشاهدين) ومثله تماما عند آخر سورة التين. الزخار لا بأس بها جودة والخط كذلك. فقدت الجلدة الأخيرة من المصحف، المصحف لم يكتمل العمل عليه في كتابة معلومات السور وفي كتابة تقسيمات الأجزاء، والتعقيبة والسجدات في الغالب بخط غير خط الناسخ. مرقم الأوراق خطأ فأعدت ترقيمها، ورقه فيه اصفرار نحيف. نسخ : حافظ ولي الدين بن محمد نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

قرآن كريم

(قرآن كريم)

Konu مصاحف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 304 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 15x10,3 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası a0df2a13-3ebc-e8da-87af-b70c1995e4ec

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه ورطوبه 15x10,3 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين .. خماسي الكراسات، الرواية حفص عن عاصم، عدد الآيات لا يذكر الاجمال وعليه اختلال في الفرش. زخرف الفاتحة وأول البقرة بمستطيل مفتوح الاعلى باطار اسود مزدوج داخله أوراق وسيقان نبات كبيرة بالذهب ثم مستطيل في الوسط دائرة فيها الكتابة وسحب ذهبية بين الاسطر ومستطيل أفقي علوي وسفلي بخلفية ذهبية باطار زهري وفي الاعلى زخرفة بشكل القبة، ويزخرف الفواصل بشبه دائرة مذهبة قد يحدد أطرافها نادرا، يزخرف الجزء بدائرة مذهبة عليها اطار عريض بالوان متنوعة في كل جزء، ثم خطوط أعلى واسفل زائدة في ا لاعلى، اطار الصفحات مستطيل مزدوج أحمر.||سطر معلومات السورة يأخذ مساحة سطرين مؤطر بالأحمر لم يكتب فيه شيء، وقد يجعل في آخر الصفحة كما في : النساء والانعام والانفال والتوبة والحج والنمل والسجدة والاحزاب والصافات و ص وغافر وفصلت والشورى والدخان ومحمد صلى الله عليه وسلم والممتحنة والمطففين والاعلى والليل والفلق والبينة وجعل لها سطرا واحدا، والهمزة والاخلاص , علامات الوقف هي (ط لا ج ز ص م قف ق ) يلتزم ذكر التعقيبة بخطه أو خط غيره، ينبه على السجدات بأحكامها (فرض) أو (واجب) أو (سنت). صفحات المصحف موجهة ينتهي بنهاية الاية، ويجعل لكل جزء (10) ورقات، غير منضبط الفراغات فقد يضيق وقد يوسع، وجعل آخر جزء أكثر من ذلك. ويجعل الجزء بداية الصفحة ولا يذكر فيه شيء، ولا يذكر تقسيمات الجزء.||الرسم غالبه املائي وقد يكتب بعض التنبيهات المتعلقة بالرسم تحت الكلمة أو في الحاشية فكان يكتب : (بياء واحدة) و (مد) و (قصر) و (بالالف) و (موصول) و (مقطوع) و (ممدود) و (بالصاد) و (بالياء) و (مرسوم) و (بالواو) و (بواوين) و (بياءين) و (سكتة) ، ويزيد في الحاشية : (مد بالالف في مثل هذا كلها) و (بالاشباع في مثل هذا كلها) و (بالالف فقط) و (بلامين فقط)، ويعبر عن الألف بقوله (بالهمز) في ألف الوصل، وقد يقول (بمركز) يعني بنبرة كما للهمزة أو (بلا مركز) حين لا يكون للهمزة نبرة. السقط من كلمات المصحف يضيفه بين السطرين أو آخر السطر بخطه أو خط غيره. قد يضيف بعض الأحرف المحذوفة رسما كما في (تلووا) و (داوود)، ويكتب تحت ألف الوصل في بعض المواضع حرف (ن) بعد التنوين. كتب أول الشورى (حمعسق) متصلة كلمة واحدة ولم يفصل بينها هكذا (حم عسق) /ظ242/.||قد يعلق على بعض الأماكن في أواخر السور من مثل آخر الملك كتب في الحاشية بالأحمر: (الله رب وهو نعم المعين) كذا، ومقابل آخر القيامة (بلى وأنا على ذلك من الشاهدين) ومثله تماما عند آخر سورة التين. الزخار لا بأس بها جودة والخط كذلك. فقدت الجلدة الأخيرة من المصحف، المصحف لم يكتمل العمل عليه في كتابة معلومات السور وفي كتابة تقسيمات الأجزاء، والتعقيبة والسجدات في الغالب بخط غير خط الناسخ. مرقم الأوراق خطأ فأعدت ترقيمها، ورقه فيه اصفرار نحيف. نسخ : حافظ ولي الدين بن محمد نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس

Yazı Tipi نسخي