منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات
(منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات)

Name: منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات
Author: ابن النجار، محمد بن أحمد بن عبد العزيز، ت. 972 هـ.

İsim	منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات
İsim Orijinal	منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات
Yazar	ابن النجار، محمد بن أحمد بن عبد العزيز، ت. 972 هـ.
Yazar Orijinal	ابن النجار، محمد بن أحمد بن عبد العزيز، ت هـ
Basım Tarihi:	ق 13 هـ. تقديراً
Basım Yeri	- ابن النجار، محمد بن أحمد بن عبد العزيز، ت. 972 هـ.
Konu	الفقه الحنبلي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	109
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 109 ؛ عدد الأسطر : 28 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	2b93b7bb-dbe8-4bef-9c35-0bcd9742c5ad
Lokasyon	مكتبة الشيخ عبد الرحمن السعدي
Tarih	ق 13 هـ. تقديراً
Notlar	نسخة نجدية مبتورة الطرفين ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ، وعليها تصحيحات وتقييدات بالهامش ، وقد أصيبت أوراق النسخة بالرطوبة ، وفي أولها ما يلي : أبيات شعرية فيها مواعظ وحكم منها أربعة في الصبر اثنان منها للإمام أحمد الذي يقول في أولهما : صبرتني ووعظتني وأنا لها بل لا أقول ولعلها شرح لحكمة : المؤمن مرآة المؤمن ، بيتان شعريان لإسماعيل بن المقرىء لما قطع أبوه عنه النفقة وجواب أبيه عليهما ببيتين ، بيتان شعريان لابن مالك النحوي في عصيان الهوى في الصغر وجواب أبيه ببيتين.كتاب مشهور في فقه الحنابلة، جمع فيه المؤلف بين المقنع لابن قدامة والتنقيح المشبع لتحرير أحكام المقنع للمرداوي صاحب الإنصاف.
Metin Başı (İncipit)	إن لم يشق على مأموم، ومن استأذنته امرأته أو أمته إلى المسجد كره منعها وبيتها خير لها، ولأب ثم ولي محرم منع موليته إن خشي فتنة أو ضررا
Yazı Tipi	رقعة
Metin Sonu (Explicit)	فلمولى أمه نصف ولموالي أخته نصف وهم الأخ ومولى الأم فيأخذ مولى أمه نصفه ثم يأخذ الربع الباقي وهو الجزء الدائر لأنه خرج من الأخ وعاد إليه كتاب العتق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات

(منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات)

Yazar ابن النجار، محمد بن أحمد بن عبد العزيز، ت. 972 هـ.

Yazar Orijinal ابن النجار، محمد بن أحمد بن عبد العزيز، ت هـ

Basım Tarihi ق 13 هـ. تقديراً

Basım Yeri - ابن النجار، محمد بن أحمد بن عبد العزيز، ت. 972 هـ.

Konu الفقه الحنبلي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 109

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 109 ؛ عدد الأسطر : 28 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 2b93b7bb-dbe8-4bef-9c35-0bcd9742c5ad

Lokasyon مكتبة الشيخ عبد الرحمن السعدي

Tarih ق 13 هـ. تقديراً

Notlar نسخة نجدية مبتورة الطرفين ، كتبت بالمداد الأسود والأحمر ، وعليها تصحيحات وتقييدات بالهامش ، وقد أصيبت أوراق النسخة بالرطوبة ، وفي أولها ما يلي : أبيات شعرية فيها مواعظ وحكم منها أربعة في الصبر اثنان منها للإمام أحمد الذي يقول في أولهما : صبرتني ووعظتني وأنا لها بل لا أقول ولعلها شرح لحكمة : المؤمن مرآة المؤمن ، بيتان شعريان لإسماعيل بن المقرىء لما قطع أبوه عنه النفقة وجواب أبيه عليهما ببيتين ، بيتان شعريان لابن مالك النحوي في عصيان الهوى في الصغر وجواب أبيه ببيتين.كتاب مشهور في فقه الحنابلة، جمع فيه المؤلف بين المقنع لابن قدامة والتنقيح المشبع لتحرير أحكام المقنع للمرداوي صاحب الإنصاف.

Metin Başı (İncipit) إن لم يشق على مأموم، ومن استأذنته امرأته أو أمته إلى المسجد كره منعها وبيتها خير لها، ولأب ثم ولي محرم منع موليته إن خشي فتنة أو ضررا

Yazı Tipi رقعة

Metin Sonu (Explicit) فلمولى أمه نصف ولموالي أخته نصف وهم الأخ ومولى الأم فيأخذ مولى أمه نصفه ثم يأخذ الربع الباقي وهو الجزء الدائر لأنه خرج من الأخ وعاد إليه كتاب العتق