شرح العقائد النسفية /
(شرح العقائد النسفية )

Name: شرح العقائد النسفية /
Author: السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله،

İsim	شرح العقائد النسفية /
İsim Orijinal	شرح العقائد النسفية
Yazar	السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله،
Yazar Orijinal	السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله،
Basım Yeri	- السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله،
Konu	علم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	84 ورقة (15 سطرا) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	2a9e21ee-6fc9-e065-987a-3078d7069aea
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	تحتوي على العديد من الجذاذات بين أوراقها.;مطبوع : معجم المطبوعات 1 / 637.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله المتوحد بجلال ذاته وكمال صفاته المتقدس في نعوت الجبروت عن شوائب النقص وبعد فإن مبنى علم الشرائع والأحكام وأساس قواعد عقائد الإسلام هو علم التوحيد.;
Metin Sonu (Explicit)	وهم الملائكة الذين لا أب لهم ولا أم لهم ويقدرون بإذن الله تعالى على أفعال أقوى وأعجب من إبراء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى فلا دلالة على أفضلية الملائكة عليهم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح العقائد النسفية /

(شرح العقائد النسفية )

Yazar السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله،

Yazar Orijinal السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله،

Basım Yeri - السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله،

Konu علم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 84 ورقة (15 سطرا) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 2a9e21ee-6fc9-e065-987a-3078d7069aea

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar تحتوي على العديد من الجذاذات بين أوراقها.;مطبوع : معجم المطبوعات 1 / 637.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله المتوحد بجلال ذاته وكمال صفاته المتقدس في نعوت الجبروت عن شوائب النقص وبعد فإن مبنى علم الشرائع والأحكام وأساس قواعد عقائد الإسلام هو علم التوحيد.;

Metin Sonu (Explicit) وهم الملائكة الذين لا أب لهم ولا أم لهم ويقدرون بإذن الله تعالى على أفعال أقوى وأعجب من إبراء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى فلا دلالة على أفضلية الملائكة عليهم.