أبواب السعادة في أسباب الشهادة
(أبواب السعادة في أسباب الشهادة)

Name: أبواب السعادة في أسباب الشهادة
Author: السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

İsim	أبواب السعادة في أسباب الشهادة
İsim Orijinal	أبواب السعادة في أسباب الشهادة
Yazar	السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Yazar Orijinal	السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Basım Yeri	- السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Konu	حديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	2 ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 21,4x15,7 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f0c30462-984f-4bdc-7bce-5c8820c601c3
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	27x20,6 سم النسخة مبتورأولها. كتبت رؤوس الأحاديث بالمداد الأحمر بداية المخطوطة : شهادة والبطن شهادة ... قال القرطبي: اختلف هل المراد بالبطن الاستسقاء ... أو الإسهال على قولين للعلماء ... رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص نهاية المخطوطة : ... خاتمه: أخرج المروزي في كتاب العين بسنده عن محمد بن عباد المخزومي لا يستشهد مؤمن حتى يكتب اسمه عشية عرفة فيمن يستشهد.. وهذا آخر أبواب السعادة في أسباب الشهادة والحمد لله رب العالمين..
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

أبواب السعادة في أسباب الشهادة

(أبواب السعادة في أسباب الشهادة)

Yazar السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Yazar Orijinal السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Basım Yeri - السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Konu حديث

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 2 ورقة 23 سطر ، المقاس الداخلي : 21,4x15,7 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f0c30462-984f-4bdc-7bce-5c8820c601c3

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 27x20,6 سم النسخة مبتورأولها. كتبت رؤوس الأحاديث بالمداد الأحمر بداية المخطوطة : شهادة والبطن شهادة ... قال القرطبي: اختلف هل المراد بالبطن الاستسقاء ... أو الإسهال على قولين للعلماء ... رطوبه وارضه لم تؤثرا على قراءه النص نهاية المخطوطة : ... خاتمه: أخرج المروزي في كتاب العين بسنده عن محمد بن عباد المخزومي لا يستشهد مؤمن حتى يكتب اسمه عشية عرفة فيمن يستشهد.. وهذا آخر أبواب السعادة في أسباب الشهادة والحمد لله رب العالمين..

Yazı Tipi نسخ