شرح ابيات شرح تصريف العزي
(شرح ابيات شرح تصريف العزي)

Name: شرح ابيات شرح تصريف العزي
Author: محمد بن محمد بن محمد شريف، الفاروقي

İsim	شرح ابيات شرح تصريف العزي
İsim Orijinal	شرح ابيات شرح تصريف العزي
Yazar	محمد بن محمد بن محمد شريف، الفاروقي
Yazar Orijinal	محمد بن محمد بن محمد شريف، الفاروقي
Basım Yeri	- محمد بن محمد بن محمد شريف، الفاروقي
Konu	نحو
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(186ب - 192أ) ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي 25,5x17,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ad50c3e3-5845-1b4f-6041-0a95d91a20a5
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه ورطوبه وبلل الرسالة باللغتين العربية والفارسية. كتبت الأبيات بالمداد الأحمر. المقاس الخارجي 25,5x17,5 سم بداية المخطوطة : شعر: فلو أن الأطباء كان حولي وكان مع الأطباء أساة . وأقول لو بمعنى لعل يعني ما شكى كما في قوله تعالى لو كانوا يعلمون على وجه والأطباء على وزن أفعلاء جمع طبيب كالأنبياء .. قلت فيه أنه يلزم حذف الفاعل من غير كعند شيء مسده بل هو من باب اقامة المفرد مقام الجمع .. نسخ : اسماعيل بن عبدالحق نهاية المخطوطة : قوله: فأصبح العين ركودا على الأوشاز أن يرسخن في الموجل .. يعني قامت النساء الحسناوات على الأماكن الرقيقة حذرا عن أن يرسخن في الموحل وباقي العلم عند الشاعر ..
Yazı Tipi	تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح ابيات شرح تصريف العزي

(شرح ابيات شرح تصريف العزي)

Yazar محمد بن محمد بن محمد شريف، الفاروقي

Yazar Orijinal محمد بن محمد بن محمد شريف، الفاروقي

Basım Yeri - محمد بن محمد بن محمد شريف، الفاروقي

Konu نحو

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (186ب - 192أ) ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي 25,5x17,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ad50c3e3-5845-1b4f-6041-0a95d91a20a5

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه ورطوبه وبلل الرسالة باللغتين العربية والفارسية. كتبت الأبيات بالمداد الأحمر. المقاس الخارجي 25,5x17,5 سم بداية المخطوطة : شعر: فلو أن الأطباء كان حولي وكان مع الأطباء أساة . وأقول لو بمعنى لعل يعني ما شكى كما في قوله تعالى لو كانوا يعلمون على وجه والأطباء على وزن أفعلاء جمع طبيب كالأنبياء .. قلت فيه أنه يلزم حذف الفاعل من غير كعند شيء مسده بل هو من باب اقامة المفرد مقام الجمع .. نسخ : اسماعيل بن عبدالحق نهاية المخطوطة : قوله: فأصبح العين ركودا على الأوشاز أن يرسخن في الموجل .. يعني قامت النساء الحسناوات على الأماكن الرقيقة حذرا عن أن يرسخن في الموحل وباقي العلم عند الشاعر ..

Yazı Tipi تعليق