شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
(شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان)

Name: شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
Author: التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

İsim	شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
İsim Orijinal	شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان
Yazar	التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Yazar Orijinal	التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Basım Yeri	- التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله
Konu	بلاغه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	160 أ-419 ب ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي : 22,5x16,6 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f27203a8-1dba-942b-331b-5039a506dbc5
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	الكراسات مفككه ، والمخطوطه ناقصه حوالي سبع ورقات من اولها ، وتبدا في حديث المؤلف عن الفصاحه. كتب الاصل بالحبر الاحمر ، وكتب الشرح بالحبر الاسود.. 24,2x18 سم بداية المخطوطة : لأنه حينئذ يكون قيدا للتنافر لا للخلوص ويلزم أن يكون الكلام المشتمل على تنافر الكلمات غير الفصيحة فصيحا لأنه حينئذ يصدق عليه أنه خالص عن تنافر الكلمات حال كونها فصيحة.. عليها بعض التصحيحات عليها بعض التعليقات والاستدراكات قوبلت على الأصل نهاية المخطوطة : وأن كلا من السور بالنسبة الى المعنى الذي تتضمنه مشتملة على لطف الفاتحة ومنطوية على حسن الخاتمة ختم الله لنا بالخير والحسنى ويسر لنا الفوز بالذخر الأسنى بحق النبي وآله الاكرمين وصحبه والحمد لله على التمام..
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان

(شرح تلخيص المفتاح في المعاني والبيان)

Yazar التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Yazar Orijinal التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Basım Yeri - التفتازاني ، مسعود بن عمر بن عبدالله

Konu بلاغه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 160 أ-419 ب ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي : 22,5x16,6 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f27203a8-1dba-942b-331b-5039a506dbc5

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar الكراسات مفككه ، والمخطوطه ناقصه حوالي سبع ورقات من اولها ، وتبدا في حديث المؤلف عن الفصاحه. كتب الاصل بالحبر الاحمر ، وكتب الشرح بالحبر الاسود.. 24,2x18 سم بداية المخطوطة : لأنه حينئذ يكون قيدا للتنافر لا للخلوص ويلزم أن يكون الكلام المشتمل على تنافر الكلمات غير الفصيحة فصيحا لأنه حينئذ يصدق عليه أنه خالص عن تنافر الكلمات حال كونها فصيحة.. عليها بعض التصحيحات عليها بعض التعليقات والاستدراكات قوبلت على الأصل نهاية المخطوطة : وأن كلا من السور بالنسبة الى المعنى الذي تتضمنه مشتملة على لطف الفاتحة ومنطوية على حسن الخاتمة ختم الله لنا بالخير والحسنى ويسر لنا الفوز بالذخر الأسنى بحق النبي وآله الاكرمين وصحبه والحمد لله على التمام..

Yazı Tipi نسخي