حاشيه على تفسير الجلالين
(حاشيه على تفسير الجلالين)

Name: حاشيه على تفسير الجلالين
Author: الصاوي ، أحمد بن محمد الخلوتي

İsim	حاشيه على تفسير الجلالين
İsim Orijinal	حاشيه على تفسير الجلالين
Yazar	الصاوي ، أحمد بن محمد الخلوتي
Yazar Orijinal	الصاوي ، أحمد بن محمد الخلوتي
Basım Yeri	- الصاوي ، أحمد بن محمد الخلوتي
Konu	تفسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	414 ورقة 29 سطر ، المقاس الداخلي 27,5x19,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	2e59da19-03a1-0fa6-ecd7-80f93d70a14e
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه ورطوبه المقاس الخارجي 29,3x21,3 سم النسخة تامة، ترك الناسخ فراغات كثيرة خلال النص هي مواضع كتابة لفظ (قوله). النسخة مصححة، وعليها تعليقات قليلة. بداية المخطوطة : الحمد لله الذي انزل الفرقان مصدقا لما بين يديه هدى وبشرى للمتقين قرآنا عربيا غير ذي عوج موعظة وذكرى للمؤمنين .. وبعد فيقول العبد الفقير .. لما كان علم التفسير أعظم العلوم مقدارا وأرفعها شرفا ومنارا .. وكان كتاب الجلالين من أجل كتب التفسير .. نسخ : علي الجزيري المالكي نهاية المخطوطة : واعلم أنه قد وجد بعد ختم هذه لتكملة مما هو منقول عن خط السيوطي ما نصه .. فليس من اصل تأليف السيوطي والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب، قال مؤلفه وكان الفراغ من تسويد هذا الجزء يوم الخميس المبارك ثالث عشر شعبان المبارك سنة خمس وعشرين ومائتين وألف .. بمشهد الامام الحسين .. وصلى الله على سيدنا محمد .. والحمد لله رب العالمين ..
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه على تفسير الجلالين

(حاشيه على تفسير الجلالين)

Yazar الصاوي ، أحمد بن محمد الخلوتي

Yazar Orijinal الصاوي ، أحمد بن محمد الخلوتي

Basım Yeri - الصاوي ، أحمد بن محمد الخلوتي

Konu تفسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 414 ورقة 29 سطر ، المقاس الداخلي 27,5x19,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 2e59da19-03a1-0fa6-ecd7-80f93d70a14e

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه ورطوبه المقاس الخارجي 29,3x21,3 سم النسخة تامة، ترك الناسخ فراغات كثيرة خلال النص هي مواضع كتابة لفظ (قوله). النسخة مصححة، وعليها تعليقات قليلة. بداية المخطوطة : الحمد لله الذي انزل الفرقان مصدقا لما بين يديه هدى وبشرى للمتقين قرآنا عربيا غير ذي عوج موعظة وذكرى للمؤمنين .. وبعد فيقول العبد الفقير .. لما كان علم التفسير أعظم العلوم مقدارا وأرفعها شرفا ومنارا .. وكان كتاب الجلالين من أجل كتب التفسير .. نسخ : علي الجزيري المالكي نهاية المخطوطة : واعلم أنه قد وجد بعد ختم هذه لتكملة مما هو منقول عن خط السيوطي ما نصه .. فليس من اصل تأليف السيوطي والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب، قال مؤلفه وكان الفراغ من تسويد هذا الجزء يوم الخميس المبارك ثالث عشر شعبان المبارك سنة خمس وعشرين ومائتين وألف .. بمشهد الامام الحسين .. وصلى الله على سيدنا محمد .. والحمد لله رب العالمين ..

Yazı Tipi نسخ