مرقاة الوصول إلى علم الأصول /
(مرقاة الوصول إلى علم الأصول )

Name: مرقاة الوصول إلى علم الأصول /
Author: ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي،

İsim	مرقاة الوصول إلى علم الأصول /
İsim Orijinal	مرقاة الوصول إلى علم الأصول
Yazar	ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي،
Yazar Orijinal	ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي،
Basım Yeri	- ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي،
Konu	أصول الفقه الإسلامي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	38 ورقة (15 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	723487a0-8ad2-a38e-41a8-41629fc6008f
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	نسخة تامة.;مؤرخ لليوم والشهر بلا سنة ولكن الرسالة التي قبلها فيها تاريخ السنة لنفس الناسخ.;الأداة التوثيقية : معجم المطبوعات مجلد 2 / صفحة 1791.
Metin Başı (İncipit)	حامدا لمن شيد أصول الدين وأيد فروعه بالكتاب المبين وبعد فهذه مجلة مشتملة على غرر مسائل الأصول.;
Yazı Tipi	خط نسخ.
Metin Sonu (Explicit)	الخاتمة في الاجتهاد وهو استفراغ المجهود في استنباط الحكم الشرعي الفرعي عن دليله ولا يعاقب عليه إلا أن يكون طريق الصواب بينا وهو غير منجز هو الصواب الحمد لله.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مرقاة الوصول إلى علم الأصول /

(مرقاة الوصول إلى علم الأصول )

Yazar ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي،

Yazar Orijinal ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي،

Basım Yeri - ملا خسرو، محمد بن فرامرز بن علي،

Konu أصول الفقه الإسلامي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 38 ورقة (15 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 723487a0-8ad2-a38e-41a8-41629fc6008f

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar نسخة تامة.;مؤرخ لليوم والشهر بلا سنة ولكن الرسالة التي قبلها فيها تاريخ السنة لنفس الناسخ.;الأداة التوثيقية : معجم المطبوعات مجلد 2 / صفحة 1791.

Metin Başı (İncipit) حامدا لمن شيد أصول الدين وأيد فروعه بالكتاب المبين وبعد فهذه مجلة مشتملة على غرر مسائل الأصول.;

Yazı Tipi خط نسخ.

Metin Sonu (Explicit) الخاتمة في الاجتهاد وهو استفراغ المجهود في استنباط الحكم الشرعي الفرعي عن دليله ولا يعاقب عليه إلا أن يكون طريق الصواب بينا وهو غير منجز هو الصواب الحمد لله.